出自《葛氏鼎》,下面是具体赏析解释!
诗句:“明堂会朝飨诸侯”
出处:《葛氏鼎》
读音:平仄:平平仄平仄平平
拼音:míngtánghuìcháoxiǎngzhūhóu
赏析解释:
【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推,而明生焉。《又》縣象著明,莫大乎日月。《疏》日月中時,徧照天下,無幽不燭,故云明。《史記·歷書》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明,曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《
【堂会】旧时富贵人家逢喜庆等事,将演员邀至家中演出。《孽海花》第三十回:“那天是内务府红郎中官庆家的寿事,堂会戏唱得非常热闹……那一回的堂会,差不多把满京城的名角都叫齐了,孙三儿自然也在其列。”徐迟《牡丹》:“一连两年,内战炮火连天,老人却带着娇妻在剧院中进出。中外名戏,重要的堂会,四大名旦,能看的都看到了。”
【朝飨】1.见“朝享”。2.朝会宴饗。晋葛洪《抱朴子·省烦》:“朝饗宾主之仪,祭奠殯葬之变,郊祀禘祫之法,社稷山川之礼,皆可减省,务令约俭。”
【诸侯】1.古代帝王所分封的各国君主。在其统辖区域内,世代掌握军政大权,但按礼要服从王命,定期向帝王朝贡述职,并有出军赋和服役的义务。《易·比》:“先王以建万国,亲诸侯。”《史记·五帝本纪》:“於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。”宋高承《事物纪原·官爵封建·诸侯》:“《帝王世纪》曰:女媧未有诸侯,有共工氏任智刑以强霸而不王,炎帝世,乃有诸侯,风沙氏叛,炎帝修德,风沙之民自攻其君,则建侯分土自炎帝始也。”郭沫若《中国史稿》第一编第三章第一节:“为了统治广阔的被征服地区,周初曾大规模分封诸侯,即‘封邦建国’