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2025-01-04 15:53 | 星期六

《黑头日已白》意思出处赏析

出自《谕怀》,下面是具体赏析解释!

诗句:“黑头日已白”

出处:《谕怀》

读音:平仄:平平仄仄平

韵脚:入二十陌

拼音:hēitóu4yǐbái

赏析解释:

【黑头】1.发黑之头。形容年青。唐杜甫《晚行口号》:“远愧梁江总,还家尚黑头。”宋司马光《庆文公八十会口号》:“黑头强仕之时,已登廊庙;黄髮老成之日,还赏林泉。”清韩泰华《无事为福斋随笔》卷下:“故人大半黑头死,老子何妨白髮生。”2.指青壮年人。唐李颀《欲之新乡答崔颢綦毋潜》诗:“数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。”清朱彝尊《题画送徐检讨还吴》诗之一:“惊起沙鸥定相笑,黑头未称作渔翁。”3.指老百姓。章炳麟《訄书·序种姓上》:“长民十二,故有十二牧;民曰黑头,故称黔首。”4.戏曲中花脸的一种。因勾黑脸而得名。起初专

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切,音帛。《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素,不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵,故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行,則白

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