笨小笨出自《兴龙节侍宴前一日，微雪，与子由同访王定国，小饮清虚堂。定国出数诗，皆佳，而五言尤奇。子由又言︰昔与孙巨源同过定国，感念存没，悲欢久之。夜归，稍醒，各赋一篇明日朝中以示定国也》，下面是具体赏析解释！
诗句：“叠鼓谁掺渔阳挝”
出处：《兴龙节侍宴前一日，微雪，与子由同访王定国，小饮清虚堂。定国出数诗，皆佳，而五言尤奇。子由又言︰昔与孙巨源同过定国，感念存没，悲欢久之。夜归，稍醒，各赋一篇明日朝中以示定国也》
读音：平仄:平仄平仄平平平
拼音：gǔ2chānxiāncànshǎnyúyáng11
赏析解释：
【鼓】〔古文〕《唐韻》工戸切《集韻》《韻會》果五切《正韻》公土切，音古。革音之器。伊耆氏造鼓。《說文》鼓，郭也。春分之音，萬物郭皮甲而出，故謂之鼓。《徐鍇曰》郭者，覆冒之意。《玉篇》瓦爲椌，革爲面，可以擊也。樂書，鼓所以檢樂，爲羣音長。《周禮·地官·鼓人》掌敎六鼓。《註》六鼓：靁鼓八面，靈鼓六面，路鼓四面，鼖鼓，皋鼓，晉鼓，皆兩面。又夏后氏足鼓，置鼓於趺上，謂之節鼓。殷楹鼓，以柱貫中，上出而樹之也。周縣鼓，植簨虡而縣之也。又星名。《爾雅·釋天》河鼓謂之牽牛。《郭註》荆楚人呼牽牛爲擔鼓。擔者，荷也。又《前漢·五行
【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，
【掺】《唐韻》所咸切《集韻》《韻會》師咸切，音毿。讀與衫近。女手貌。《詩·魏風》摻摻女手，可以縫裳。《傳》摻摻，猶纖纖也。《疏》纖好手。古詩云：纖纖出素手是也。與攕同。又《集韻》《韻會》《正韻》思廉切，音纖。義同。又《唐韻》所減切《集韻》《韻會》《正韻》所斬切，毿上聲。義同。又取也。一曰執也。《詩·鄭風》摻執子之祛兮。《傳》摻，擥也。又《集韻》素檻切。《揚子·方言》細也。凡細貌謂之笙，斂物而細謂之揫。或曰摻。又疏簪切，音森。林離摻攦也。又倉含切，音驂。摻搓，捫也。又千遙切，悄平聲。持物也。又《韻會》《正韻》七紺
【渔】《唐韻》語居切《集韻》《韻會》《正韻》牛居切，音魚。《說文》捕魚也。《易·繫辭》以佃以漁。又侵取無擇曰漁。《禮·坊記》諸侯不下漁色。《註》漁色，取象捕魚，然中網取之，是無所擇。又或作。《周禮·天官》人掌以時。又水名，在漁陽。《水經注》漁水，出縣東南。又姓，宋漁仲脩。又《集韻》《正韻》牛據切，音御。義同。 《韻會》本作。《徐曰》从二魚，魚多也。篆文从省。
【阳】與陽同。見《字彙補》字註。（陽）〔古文〕《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，音羊。《玉篇》營天功，明萬物謂之陽。《說文》高明也。又日也。《詩·小雅》湛湛露斯，匪陽不晞。《傳》陽，日也。《左傳·文四年》天子當陽。《禮·祭義》殷人祭其陽。《註》陽謂日中時也。《孟子》秋陽以暴之。又《楚辭·遠遊》集重陽，入帝宮。《註》積陽爲天，天有九重，故曰重陽。又《玉篇》雙也。又月建。《爾雅·釋天》十月爲陽。《詩·小雅》歲亦陽止。又《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。又《爾雅·釋天》太歲在癸曰昭陽。又五月
【挝】《集韻》《韻會》張瓜切，音檛。擊也。《魏志·太祖紀》伯魚三娶孤女，謂之撾婦翁。《唐書·柳宗元傳》自古賢人才士被謗議，不能自明，故有無兄盜嫂，娶孤女撾婦翁者。又擊鼓也。《後漢·禰衡傳》曹操召爲鼓吏，衡方爲漁陽參撾，聲節悲壯。又《字彙補》古禾切，音戈。《蘇軾·守歲詩》晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。明年豈無年，心事恐蹉跎。
