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2025-01-08 04:54 | 星期三

《供我笏拄颐》意思出处赏析

出自《题马上元所藏赵墨隐画渊明四诗》,下面是具体赏析解释!

诗句:“供我笏拄颐”

出处:《题马上元所藏赵墨隐画渊明四诗》

读音:平仄:平仄仄仄平

拼音:gōnggòngwǒhùzhǔyí

赏析解释:

【供】《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切,音恭。《說文》設也。一曰供給。《書·無逸》文王不敢盤于游田,以庶邦惟正之供。《禮·檀弓》杜蕢曰:蕢,宰夫也。非刀匕是供。《左傳·僖四年》敢不供給。又姓。明供仲序,廣東人。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切,音貢。義同。《華嚴經》諸供養中,法供最重。又通作共。互詳八部共字註。漢典考證:〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕 謹照原文元年改四年。 考證:〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕 謹照原文元年改四年。

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。

【笏】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切,音忽。公及士所搢也。《禮·玉藻》笏,天子以球玉,諸侯以象,大夫以魚須文竹,士以竹本象可也。笏度二尺有六寸,其中博三寸,其殺六分而去一。凡有指畫于君前用笏,造受命于君前則書于笏。《左傳·桓二年》袞冕黻珽。《註》珽,玉笏也,若今吏之持簿。《晉書·輿服志》古者貴賤皆執笏,有事則搢之于腰帶。《釋名》笏,忽也,備忽忘也。《廣韻》笏,一名手版,品官所執。《輿服雜事》五代以來,惟八座尚書執笏,以筆綴手版頭,紫囊裹之。其餘王公、卿、士但執手版,主于敬。不執筆,示非記事官也。《正字通

【拄颐】1.顶到面颊。形容剑长。《战国策·齐策六》:“齐婴儿謡曰:‘大冠若箕,脩剑拄颐,攻狄不能,下垒枯丘。’”宋苏轼《武昌铜剑歌》:“君不见凌烟功臣长九尺,腰间玉具高拄颐。”清吴伟业《送宛陵施愚山提学山东》诗之二:“长剑忽拄颐,掉舌谭天雄。”2.悠闲自得貌。宋苏轼《次韵钱穆父会饮》:“东门未祖道,西山空拄颐。”参见“拄笏看山”。

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