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2025-01-06 16:49 | 星期一

《痛痒以身体之》意思出处赏析

出自《送强甫赴惠安六言十首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“痛痒以身体之”

出处:《送强甫赴惠安六言十首》

读音:平仄:仄仄仄平平平

韵脚:上平七之

拼音:tòngyǎngyǐshēntǐzhī

赏析解释:

【痛痒】亦作“痛痒”。1.痛觉和痒觉。汉徐干《中论·考伪》:“惑世盗名之徒因夫民之离圣教日久也,生邪端,造异术……斯术之於斯民也,犹内关之疾也,非有痛痒烦苛於身,情志慧然,不觉疾之已深也。”南朝梁范缜《神灭论》:“手等亦应能有痛痒之知,而无是非之虑。”宋朱熹《答徐居甫书》:“如人疾病,血气不运於四支,则手足顽麻不知痛痒。”《儿女英雄传》第三一回:“不想那个的腿已经木的不知痛痒,只觉箭眼里如刀剜一般疼痛。”2.比喻利害关系。《晋书·儒林传·范弘之》:“下官与石(谢石)本无怨忌……与浩(殷浩)年时邈絶,世不相及,无復

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官

【身体】亦作“身躰”。1.指人或动物的全身。《战国策·楚策四》:“襄王闻之,颜色变作,身体战慄。”《汉书·王商传》:“为人多质而威重,长八尺餘,身体鸿大。”《敦煌变文集·太子成道经》:“歌利王﹝时﹞,割截身躰,节节支解。”《水浒传》第四回:“俺好些时不曾拽拳使脚,觉得身体都困倦了。”方之《在泉边》:“告诉你一件好笑的事,检查身体的时候,真紧张!”2.体格;体魄。《管子·任法》:“利身体,便形躯,养寿命,垂拱而天下治。”《墨子·公孟》:“有游於子墨子之门者,身体强良,思虑徇通。”唐韩愈《重云李观疾赠之》诗:“饮食为

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《

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