出自《吊卢殷》,下面是具体赏析解释!
诗句:“饿死始有名”
出处:《吊卢殷》
读音:平仄:仄仄仄仄平
拼音:4sǐshǐyǒumíng
赏析解释:
【饿】《唐韻》《正韻》五箇切《集韻》《韻會》牛箇切,我去聲。《玉篇》飢也。《廣韻》不飽也。《禮·檀弓》昔者衞國凶飢,夫子爲粥,與國之餓者。◎按韓子飾邪篇:家有常業,雖飢不餓。淮南子說山訓:寧一月飢,毋一旬餓。以此推之,餓甚于飢也。故孟子朝不食,夕不食,兼飢餓言。
【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切,斯上聲。《白虎通》死之言澌,精氣窮也。《釋名》死者,澌也,若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者,一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死,老曰終。又《山海經》有不死國,在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。又《山海經》流沙之東,黑水之閒,有不死山。
【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切,音。初也。《易·乾卦》大哉乾元,萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝,月之朝,日之朝。始,猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者,氣之始。春者,四時之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公卽位者,一國之始。又七始,華始,樂名。《孟康曰》七始,天地人四時之始。華始,萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始,肅倡和聲。又旬始,星名。《前漢·天文志》旬始,出于北斗傍。《司馬相如
【有名】。谓名字为大家所知。《管子·版法》:“庆勉敦敬以显之,富禄有功以劝之,爵贵有名以休之。”尹知章注:“贤者有名,爵贵以休之。”宋苏轼《东坡志林·付僧惠诚游吴中代书十二》:“秀州本觉寺一长老,少盖有名进士,自文字言语悟入。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“且説婺州永康县有个有名的秀才,姓陈,名亮字同父。”胡云翼《中秋月》第一部一:“E校是汉口有名的商业大学。”2.有正当理由。《礼记·檀弓下》:“师必有名。”如:师出有名。3.道家指万物本原的命名。与“无名”相对。《老子》:“无名,天地之始;有名,万物之母。”