出自《淳化中朝会二十三首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“阳精五色圆”
出处:《淳化中朝会二十三首》
读音:
赏析解释:
【阳精】阳。《礼记·月令》“月令第六”唐孔颖达疏:“月是阴精,日为阳精。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“天为积气,地为积块,日为阳精,月为阴精。”清黄鷟来《赠陈省斋》诗之三:“荆卿适秦时,白虹贯阳精。”2.指玉。《周礼·天官·玉府》“王齐,则共食玉”汉郑玄注:“玉是阳精之纯者,食之以御水气。”孙诒让正义:“《易·説卦传》云‘乾为玉’,故为阳精。《白虎通义·考黜篇》云‘玉者德美之至也’,故为阳精之纯者。”3.指山。《公羊传·成公五年》“为天下记异也”汉何休注:“山者,阳精,德泽所由生,君之象。”4.指传说中的龙。
【五色】1.青、赤、白、黑、黄五种颜色。古代以此五者为正色。《书·益稷》:“以五采彰施於五色,作服,汝明。”孙星衍疏:“五色,东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄,玄出於黑,故六者有黄无玄为五也。”2.泛指各种颜色。《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。”三国魏曹丕《芙蓉池》诗:“上天垂光采,五色一何鲜。”唐韩愈《谢自然诗》:“簷楹蹔明灭,五色光属联。”《老残游记续集遗稿》第一回:“有人説你有个眼睛可以辨五色,耳朵可以辨五声。”3.神色。参见“五色无主”。4.中医指五
【圆】《唐韻》王權切《集韻》《韻會》《正韻》于權切,音員。與圜同。方之對也。《說文》圜,全也。《韻會》古方圓之圓皆作圜,今皆作圓。《易·繫辭》蓍之德圓而神,卦之德方以智。《管子·心術篇》能大圓者,體乎大方。《韓非子·飾邪篇》左手畫圓,右手畫方,不能兩全。《郭璞·江賦》圓淵九迴而懸騰。《註》峽江深急,激岸石而成圓流也。《元結·惡圓論歌》寧方爲皁,不圓爲卿。寧方爲汙辱,不圓爲顯榮。又圓夢,占夢以決吉凶也。《秦再思紀異錄》長安興義寺有圓夢堂,禪師智滿,圓夢獲驗,堂因以名。又與員同。《孟子》規矩方員之至也。《詩·商頌》