出自《简喻叔奇工部沈无隐寺簿》,下面是具体赏析解释!
诗句:“咨询玉照三百树”
出处:《简喻叔奇工部沈无隐寺簿》
读音:平仄:平平仄仄平仄仄
拼音:zīxúnyùzhàosānbǎishù
赏析解释:
【咨询】见。《诗·小雅·皇皇者华》:“载驰载驱,周爰咨询。”汉王符《潜夫论·叙录》:“芻蕘虽微陋,先圣亦咨询。”明方孝孺《核咎赋》:“跡虽存而世久兮,欲咨询而未能。”郭沫若《洪波曲》第七章五:“﹝国民参政会﹞每周开会一二次,听听报告,备备咨询。”
【玉照】玉光照耀。形容华美。唐武则天《昭和》诗:“升歌荐序,垂币翘诚。虹开玉照,凤引金声。”2.镜的异名。清厉荃《事物异名录·器用·镜》:“谢华啟秀,玉照,镜也。”3.对人照片的敬称。苏曼殊《西班牙雪鸿女诗人过存病榻诗题》:“亲持玉照一幅,拜伦遗集一卷,曼陀罗花共含羞草一束见貽,且殷殷勗以归计。”鲁迅《书信集·致增田涉》:“木实君的玉照看到了。”4.宋张镃堂名。以其堂周围皆种梅,皎洁辉映,夜如对月,因名。张有《玉照堂词集》。其《满江红·小圃玉照堂赏梅呈洪景卢内翰》词云:“玉照梅开,三百树,香云同色。”典
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【百】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博陌切,音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。《徐曰》章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。又百里,劒名。百錬,刀名。見《古今注》。又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。又百足,蟲名。《博物志》百足,一名馬蚿。又百合,草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。又地名。隋百泉縣,唐百文縣。又國名。《北史·百濟傳》百濟
【树】〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切,殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹,宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水,木樹根于土。又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切,音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭