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2025-01-23 01:40 | 星期四

《那堪炎火正宣威》意思出处赏析

出自《过新蓬二岭》,下面是具体赏析解释!

诗句:“那堪炎火正宣威”

出处:《过新蓬二岭》

读音:平仄:平平平仄平平平

拼音:nàkānyánhuǒzhèngzhēngxuānwēi

赏析解释:

【那堪】怎堪;怎能禁受。唐李端《溪行遇雨寄柳中庸》诗:“那堪两处宿,共听一声猿。”宋张先《青门引·春思》词:“那堪更被明月,隔墙送过秋千影!”明韩洽《铁马》诗:“那堪簷宇下,又作战场声。”2.犹言兼之;何况。宋柳永《雨霖铃》词:“多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“不惟道生得箇庞儿美,那堪更小字儿得愜人意。”典

【炎火】1.烈火。《诗·小雅·大田》:“田祖有神,秉畀炎火。”汉陈琳《为袁绍檄豫州》:“雷霆虎步,并集虏庭,若举炎火以焫飞蓬,覆沧海以沃熛炭,有何不灭者哉?”《北齐书·魏收传》:“射千金之产,邀万钟之秩,投烈风之门,趣炎火之室。”2.传说中的火焰山。《山海经·大荒西经》:“有大山名曰昆仑之丘……其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物輒然。”汉司马相如《大人赋》:“经营炎火而浮弱水兮,杭絶浮渚而涉流沙。”唐玄奘《进<西域记>表》:“遂苑弱水而池濛汜,圃炎火而照积冰。”

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【宣威】。南朝梁任昉《<王文宪集>序》:“每荒服请罪,远夷慕义;宣威授指,实寄宏略。”《新唐书·阎立本传》:“﹝阎立本﹞既辅政,但以应务俗材,无宰相器。时姜恪以战功擢左相,故时人有‘左相宣威沙漠,右相驰誉丹青’之嘲。”明杨一清《甘凉道中书事感怀》诗:“继絶君王义,宣威将帅功。”清黄燮清《黄天荡怀古》诗:“驄马宣威临阵日,羯胡丧胆渡江时。”

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