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2025-01-26 00:36 | 星期天

《曾无长者辙》意思出处赏析

出自《春日西湖作》,下面是具体赏析解释!

诗句:“曾无长者辙”

出处:《春日西湖作》

读音:

赏析解释:

【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【长者辙】乘车辆之行迹。语本《史记·陈丞相世家》:“﹝陈平﹞家乃负郭穷巷,以獘席为门,然门外多有长者车辙。”后常用为称颂来访者之典实。唐李峤《宅》诗:“屡逢长者辙,时引故人车。”唐杜甫《酬韦韶州见寄》诗:“深惭长者辙,重得故人书。”唐权德舆《奉和崔评事寄外甥刘同州》:“多逢长者辙,不屑诸公辟。”唐王缙《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗:“林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。”唐杜甫《对雨书怀走邀许十一簿公》诗:“座对贤人酒,门听长者车。”

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