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2025-01-21 16:03 | 星期二

《苟无直谅友》意思出处赏析

出自《送汤伯纪归安仁》,下面是具体赏析解释!

诗句:“苟无直谅友”

出处:《送汤伯纪归安仁》

读音:平仄:仄平平仄仄

韵脚:上四十四有

拼音:gǒuwúzhíliàngyǒu

赏析解释:

【苟】〔古文〕《唐韻》《廣韻》古厚切《集韻》《類篇》《正韻》舉后切,音垢。《說文》草也。又誠也。《魯語》夫苟中心圖民,知雖不及,必將至焉。又且也。《晏子·雜上篇》行廉不爲苟得,道義不爲苟合。又但也。《揚子·法言》非苟知之。又《韓詩外傳》指緣謬辭謂之苟。又磯名。《水經注》苟磯,亦曰南陽磯。又姓。《廣韻》漢有苟參。《急就篇》苟貞夫。《註》苟,草名也。所居饒之,因以爲氏。又《集韻》居侯切,音鉤。苟吻,草名。又《類篇》果羽切。《唐韻古音》讀矩。《蔡邕·述行賦》登高斯賦,義有取兮。則善戒惡,豈云苟兮。翩翩獨征,無疇與兮。

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【直谅】诚信。语出《论语·季氏》:“益者三友……友直,友谅,友多闻,益矣。”宋苏轼《议富弼配享状》:“秉心直谅,操术閎远。”宋王安石《怀张唐公》诗:“直谅多为世所排,有怀长向我前开。”明方孝孺《答陈元采》:“窃自悲叹,安得直谅之士以振吾过哉?”清蒲松龄《聊斋志异·阎罗》:“莱芜秀才李中之,性直谅不阿。”汉

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