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2025-01-08 04:14 | 星期三

《神在震方》意思出处赏析

出自《绍兴以后祀五方帝六十首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“神在震方”

出处:《绍兴以后祀五方帝六十首》

读音:平仄:平仄仄平

拼音:shénzàizhènfāng

赏析解释:

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

【震方】。《梁书·武帝纪下》:“前代因袭,有乖礼制,可於震方,简求沃野。”唐刘禹锡《元日乐天见过因举酒为贺》诗:“震方天籟动,寅位帝车回。”《儿女英雄传》第二三回:“此处安葬,按那龙脉,正自震方而来,定主宗祧延绵。”2.地震方位。明沉德符《野获编补遗·禨祥·圣主徵应》:“内灵臺奏泰山震方,此青宫不安之象。”

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