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2025-01-04 14:32 | 星期六

《以配陟岵》意思出处赏析

出自《银青清白颂语赞》,下面是具体赏析解释!

诗句:“以配陟岵”

出处:《银青清白颂语赞》

读音:平仄:仄仄仄仄

拼音:yǐpèizhìhù

赏析解释:

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官

【配】《唐韻》《集韻》滂佩切《韻會》滂沛切,音嶏。《說文》酒色也。又《玉篇》匹也,媲也,對也,當也,合也。《易·繫辭》廣大配天地,變通配四時。《書·君牙》對揚文武之光命追配于前人。又夫婦曰配偶。《易·蒙卦·納婦吉傳》婦者,配己而成德者也。《詩·大雅》天立厥配,受命旣固。又《增韻》侑也。《易·豫卦》先王以作樂崇德殷薦之上帝,以配祖考。《禮·雜記》男子祔于王父則配。又《禮·禮器》齊人將有事于泰山,必先有事于配林。《註》配林,林名。又《韻會》流隸也。《王溥·五代會要》晉天福三年,左街從人韓延嗣徒二年半,刺面,配華州,

【陟岵】1.《诗·魏风·陟岵》:“陟彼岵兮,瞻望父兮。”后因以“陟岵”为思念父亲之典。《后汉书·党锢传·李膺》:“荀爽恐其名高致祸,欲令屈节以全乱世,为书貽曰:‘久废过庭,不闻善诱,陟岵瞻望,惟日为岁。’”李贤注:“爽致敬於膺,故以父为喻也。”宋王安石《送子思兄参惠州军》诗:“送君强成歌,陟岵翻感激。”2.借指父亲。元刘壎《隐居通议·文章四》:“某自罹陟岵之忧,庐深山莫与往来。”明无名氏《鸣凤记·鹤楼赴义》:“趋庭教,陟岵思,望断衡阳季子悲。”清钱谦益《吏部文选清吏司员外郎张振秀父绍泰加赠清吏司员外郎制》:“用以

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