笨小笨出自《闻枭》，下面是具体赏析解释！
诗句：“两忘尧桀自心平”
出处：《闻枭》
读音：
赏析解释：
【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切，良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也，所以協耦萬民，聯繫不散，有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪，故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢，其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸，名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓
【忘】《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。《說文》不識也。《增韻》忽也。又遺也。《書·微子之命》予嘉乃德，曰篤不忘。謂不遺也。又《儀禮·士冠禮》壽考不忘。《註》長有令名，不忽然而遽盡也。又善忘，病也。《莊子·達生篇》氣下而不上，則使人善忘。又坐忘，無思慮也。《莊子·大宗師》回坐忘。又《廣韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音妄。《韻會》棄忘也。《增韻》遺忘也。《周禮·地官·司刺》三宥，一曰遺忘。又志不在也。《左傳·隱七年》鄭伯盟，歃如忘。《註》志不在于歃血也。又《韓愈·別竇司直詩》中盤進橙栗，投擲
【尧】〔古文〕《廣韻》五聊切《集韻》倪幺切，音僥。《說文》高也。从垚，在兀上。高遠也。《白虎通》堯猶嶢也。嶢嶢，至高貌。古唐帝。《書·堯典》曰若稽古帝堯。又姓。魏堯暄，上黨人，以武功著。又《諡法》翼善傳聖，善行德義，皆曰堯。又人名。《前漢·高帝紀》帝擢趙堯爲御史大夫，曰無以易堯。《宋史》堯叟，堯咨，堯佐，兄弟皆有聲，世謂氏三堯。又山名。《山海經》美山東北百里曰大堯山，今直隸眞定唐山，縣亦名堯山以堯始封得名。 或作。本作垚，小篆加兀，作堯。兀，會高意。一曰从三土積累而上，象高形。
【桀】〔古文〕《唐韻》渠列切《集韻》巨列切，音傑。磔也。《周禮》謂磔爲疈辜。古人稱桀黠者，其凶暴若磔也。又《諡法》賊人多殺曰桀。又擔也。《左傳·成二年》齊高固桀石以投人。又借爲雋桀字。《辨名記》千人曰英，萬人曰桀。又桔桀，形貌。《張衡·西京賦》燾奡桔桀。又雞棲杙也。《詩·王風》雞棲于桀。古作。俗作榤。又姓。《姓苑》漢桀龍，宋桀路分。又《集韻》其謁切，音竭。義同。又《韻會》巨列切《正韻》古屑切，音結。桀桀，秀貌。《詩·齊風》維莠桀桀。漢典考證：〔《左傳·成二年》齊高國桀石以投人。〕 謹照原文國改固。〔《張衡·西都
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【心平】1.要求不高。茅盾《子夜》十一：“最近她自己也是把交易所当作白天的家，时常用‘押宝’的精神买进一万，或者是卖出五千；－－在这上头，她倒是很心平的。”2.心情平静。谌容《人到中年》七：“﹝陆文婷﹞从院长办公室出来的时候，心平如镜，一往如常。”
