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2025-01-01 23:51 | 星期三

《孰知官府本无事》意思出处赏析

出自《题清江常宰道院》,下面是具体赏析解释!

诗句:“孰知官府本无事”

出处:《题清江常宰道院》

读音:平仄:平平平仄仄平仄

韵脚:去七志

拼音:shúzhīguānfǔběnwúshì

赏析解释:

【孰知】了解;清楚地知道。《荀子·礼论》:“孰知夫礼义文理之所以养情也!”唐杜甫《垂老别》诗:“老妻卧路啼,岁暮衣裳单。孰知是死别,且復伤其寒。”唐韩愈《复志赋》:“窥前灵之逸迹兮,超孤举而幽寻,既识路又疾驱兮,孰知余力之不任。”典

【官府】1.谓政府机关。《尉缭子·武议》:“农不离其田业,贾不离其肆宅,士大夫不离其官府。”唐柳宗元《宋清传》:“居市不为市之道,然而居朝廷,居官府,居庠塾乡党以士大夫自名者,反争为之不已,悲夫!”沈从文《从文自传·我所生长的地方》:“人人皆依本分担负官府所分派的捐款,又自动的捐钱与庙祝或单独执行巫术者。”2.公家的府库。《左传·昭公十六年》:“宣子有环,其一在郑商。宣子謁诸郑伯,子产弗与,曰:‘非官府之守器也,寡君不知。’”唐韩愈《路公神道碑铭》:“公之为州,逢水旱,喜贱出与人,岁熟以其得收,常有赢利,故在所人

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【事】〔古文〕叓《唐韻》鉏吏切《集韻》《韻會》仕吏切,音示。大曰政,小曰事。《廣韻》使也,立也,由也。《釋名》事,偉也。偉立也。凡所立之功也。《書·大禹謨》六府三事允治。又《詩·小雅》三事大夫,莫肯夙夜。《註》三公也。又《詩·大雅》三事就緒。《註》三農之事也。又奉也。《禮·曲禮》年長以倍。則父事之。又營也,治也。《史記·曹參世家》卿大夫以下吏及賓客,見參不事事。又《廣韻》《類篇》側吏切。事刃,與倳剚同。別見人部倳字註。又《韻補》叶逝支切,音時。《蔡邕詞》帝曰休哉,命公三事。乃耀柔嘉,是式百司。又叶詩紙切,音始。

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