出自《都下食笋自十一月至四月戏题》,下面是具体赏析解释!
诗句:“玉版谈禅佛不如”
出处:《都下食笋自十一月至四月戏题》
读音:
赏析解释:
【玉版】亦作“玉板”。1.古代用以刻字的玉片。亦泛指珍贵的典籍。《韩非子·喻老》:“周有玉版,紂令胶鬲索之,文王不予;费仲来求,因予之。”《史记·太史公自序》:“周道废,秦拨去古文,焚灭《诗》《书》,故明堂石室金匱玉版图籍散乱。”裴駰集解引如淳曰:“刻玉版以为文字。”2.特指上有图形或文字,象征祥瑞、盛德或预示休咎的玉片。晋王嘉《拾遗记·唐尧》:“帝尧在位,盛德光洽,河洛之滨,得玉版方尺,图天地之形。”《晋书·慕容儁载记》:“初,石季龙使人探策於华山,得玉版,文曰:‘岁在申酉,不絶如綫。岁在壬子,真人乃见。’及此
【谈禅】教义。宋高承《事物纪原·道释科教·谈禅》:“《宝林》曰:佛湼槃时,告迦叶曰:‘吾清浄法服以付汝。’迦叶传阿难,二十八代至达摩。梁普通中,自南天竺泛海至广州,后止崇山,住少林寺,传惠可,中国谈禪自此始也。”元成廷珪《夏日过万蓬庵》诗:“捉麈谈禪知独往,买鱼沽酒待重来。”鲁迅《彷徨·孤独者》:“我因为闲着无事,便也如大人先生们一下野,就要吃素谈禅一样,正在看佛经。”
【佛】〔古文〕仏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符勿切,音咈。《說文》見不諟也。又仿佛亦作彷彿,髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。又捩也。《禮·曲禮》獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。又逆也,戾也。《禮·學記》其施之也悖,其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫,佛乎正。與拂同。又輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。又三佛齊,佛郞機,柔佛,皆外國名。又佛桑,花名。又姓。明佛正。又佛佗。佛者,覺也。以覺悟羣生也。又《集韻》《
【不如】《易·屯》:“君子几不如舍,往吝。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰,积财千万,不如薄伎在身。”明李贽《答耿司寇书》:“翻思此等,反不如市井小夫,身履是事,口便説是事。”沙汀《丁跛公》:“他以为不如把运气搁在买卖烟土上好些。”2.不象;不符。《后汉书·逸民传·周党》:“不如臣言,伏虚妄之罪。”明叶盛《水东日记·司马欧阳两公荐士》:“吕惠卿未达时,欧阳公以学者罕能及,告之於朋友,以端雅之士荐之於朝廷,且云:‘后有不如,甘与同罪。’”