笨小笨出自《寄江仲嘉》，下面是具体赏析解释！
诗句：“故情才款款”
出处：《寄江仲嘉》
读音：平仄:仄平平仄仄
拼音：4qíngcáikuǎnkuǎn
赏析解释：
【故】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切，音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰：故使之也。又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故，謂事也。又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革，去故也。鼎，取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，二曰敬故。《註》不慢舊也。又《書·大禹謨》故無小。《傳》故犯雖小，必。又《禮·曲禮·疏》故者，承上起下之語。又《禮·檀弓》非有大故，不宿於外。《註》大故，謂喪憂。又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰：故者，通其指義也。今流俗毛詩，攺故訓傳爲詁字，失眞。又《前漢·
【情】〔古文〕啨《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切，音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中，百物盪于外。《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。又情，實也。《論語》上好信，則民莫敢不用情。又叶慈良切，音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風戸凉。日念子來游，子豈知我情。 《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。
【才】《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。 一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。又質也，力
【款款】亦作“欵欵”。1.诚恳；忠实。《楚辞·卜居》：“吾寧悃悃欵欵朴以忠乎？”王逸注：“志纯一也。欵，一作‘款’。”洪兴祖补注：“款，苦管切，诚也。俗作‘欵’。”汉司马迁《报任少卿书》：“诚欲效其款款之愚。”宋王安石《次韵酬陆彦回》：“款款故情初未憖，飘飘新句总堪传。”王闿运《陈夷务疏》：“虽不足裨赞大计，诚亦愚者之款款也。”2.和乐貌。汉扬雄《太玄·乐》：“独乐款款，淫其内也。”南朝梁刘孝标《广绝交论》：“范张款款於下泉，尹班陶陶於永夕。”清钱谦益《赵灵均墓志》：“间託于《虞初》《诺皋》，以耗磨光景，陶陶款款
