出自《谢太守送雪次韵》,下面是具体赏析解释!
诗句:“欲从乳窦倚栏干”
出处:《谢太守送雪次韵》
读音:平仄:仄平仄仄仄平平
拼音:yùcóngzòngrǔdòuyǐlángāngàn
赏析解释:
【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又
【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書
【乳窦】1.石钟乳洞。南朝宋鲍照《从登香炉峰》诗:“旋渊抱星汉,乳竇通海碧。”宋陆游《寄隐士》诗:“乳竇寒犹滴,巖扉夜不扃。”明徐弘祖《徐霞客游记·粤西游记一》:“秉炬东南入,乳竇初隘,渐进愈宏放。”清吴伟业《林屋洞》诗:“松炬厌明灭,乳竇惊青红。”2.泉眼。唐元结《说洄溪招退者》诗:“长松亭亭满四山,山间乳竇流清泉。”清姚鼐《虎跑泉观东坡诗刻》诗:“神功虎穴作龙湫,乳竇杭州与润州。”
【倚栏】亦作“倚阑”。凭靠在栏干上。唐赵嘏《宿灵岩寺》诗:“倚栏香径晚,移石太湖秋。”宋周邦彦《一落索》词:“欲知日日倚栏愁,但问取、亭前柳。”清安夏《杂兴》诗:“有竹深藏屋,无花强倚阑。”
【干】《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》居寒切,音竿。《說文》干,犯也。《左傳·文四年》其敢干大禮,以自取戾。《晉書·衞玠傳》非意相干,可以理遣。又《爾雅·釋言》干,求也。《書·大禹謨》罔違道以干百姓之譽。《論語》子張學干祿。又盾也。《揚子·方言》盾,自關而東或謂之〈盾支〉,或謂之干,關西謂之盾。《書·大禹謨》舞干羽于兩階。《詩·大雅》干戈戚揚。又司干,官名。《周禮·春官》司干掌舞器。又《爾雅·釋言》干,扞也。《註》相扞衞。《疏》孫炎曰:干盾,自蔽扞。《詩·周南》公侯干城。《疏》干城者,言以武夫自固,爲扞蔽如盾,爲