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2025-01-06 16:41 | 星期一

《慧心从此悟真如》意思出处赏析

出自《浣溪沙》,下面是具体赏析解释!

诗句:“慧心从此悟真如”

出处:《浣溪沙》

读音:平仄:仄平平仄仄平平

韵脚:上平九魚

拼音:huìxīncóngzòngcǐwù1rú

赏析解释:

【慧心】1.聪慧的心思。三国魏嵇康《声无哀乐论》:“器不假妙瞽而良,籥不因慧心而调。”清周亮工《书影》卷三:“此公慧心妙舌,坡公后一人而已。”鲁迅《华盖集续编·不是信》:“但是‘文士’别有慧心,那里会给我便宜呢。”2.佛教语。谓心体空明而能达观真理。唐拾得《诗》之六:“教汝痴众生,慧心勤觉悟。”

【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。

【悟】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五故切,音誤。《說文》覺也。从心吾聲。《困知記》無所覺之謂迷,有所覺之謂悟。又啓發人曰悟。《崔駟達旨》唐睢華顚以悟秦。又通作寤。《史記·項羽傳贊》尙不覺悟。

【真】同眞。俗字。

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