出自《上十四吟十首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“偃月从初谬用心”
出处:《上十四吟十首》
读音:平仄:仄仄平平仄仄平
拼音:yǎnyuècóngzòngchūmiùyòngxīn
赏析解释:
【偃月】1.横卧形的半弦月。《太平御览》卷四引汉京房《易飞候》:“正月有偃月,必有嘉主。”2.泛称半月形。清平步青《霞外攟屑·里事·寒兰荡》:“田畛细流,入池如偃月。”3.指额骨如半月之形。相法认为极贵之相。《战国策·中山策》:“其容貌颜色,固已过絶人矣;若乃其眉目准頞权衡,犀角偃月,彼乃帝王之后,非诸侯之姬也。”鲍彪注:“偃月,额骨。”《后汉书·皇后纪下·顺烈梁皇后》:“相工茅通见后,惊,再拜贺曰:‘此所谓日角偃月,相之极贵,臣所未尝见也。’”4.营阵名。《新唐书·突厥传上》:“大将将兵,柄不得专,一曰为偃月,
【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書
【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切,楚平聲。《說文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》禮之初,施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者,氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。
【谬】《唐韻》《正韻》靡幼切《集韻》《韻會》眉救切,音繆。《說文》狂者之妄言也。《博雅》誤也,欺也。《玉篇》亂也,詐也。《廣韻》差也。《書·囧命》繩愆糾謬,格其非心。《史記·李斯傳》謬其說,絀其辭。《前漢·司馬遷傳》差以豪氂,謬以千里。《蜀志·向朗傳》手自挍書,刊定謬誤。又姓。《前漢·儒林傳》謬生,申公弟子。與繆同。又通作繆。《禮·大傳》一物紕繆。《註》紕繆猶錯也。本又作謬。《史記·司馬相如傳》臨邛令繆爲恭敬。又叶眉侯切,音謀。《韓愈·房使君鄭夫人表》道順德嚴顯且裕,宜壽而富今何謬。永貞冬至前四日,寓墳此非其丘
【用心】1.使用心力;专心。《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”《北齐书·方伎传·信都芳》:“尝语人云:‘算之妙,机巧精微,我每一沉思,不闻雷霆之声也。’其用心如此。”唐杜甫《解闷》诗之七:“熟知二谢将能事,颇学阴、何苦用心。”金近《念不完的第一课》:“第三课的动作,‘蹦蹦跳’倒是用心学了,课文也用心听了。”2.存心;居心。《庄子·天道》:“昔者舜问於尧曰:‘天王之用心何如?’”《汉书·宣帝纪》:“今繫者或以掠辜若饥寒瘐死狱中,何用心逆人道也!”清侯方域《朋党论上》:“小人秉性必深刻,立行必矫激,用心