出自《志学》,下面是具体赏析解释!
诗句:“山立方当斥百家”
出处:《志学》
读音:平仄:平仄平平仄仄平
拼音:shānlìfāngdāngchìbǎijiā
赏析解释:
【山立】山一样屹立不动。《礼记·玉藻》:“立容,辨卑毋讇,头颈必中,山立时行。”孔颖达疏:“山立者,若住立则嶷如山之固,不摇动也。”晋陆云《吴故丞相陆公诔》:“乃誓我众,乃整我旅,神干山立,雄旗电举。”《新唐书·王雄诞传》:“雄诞爱人,善抚士,能致下死力,毎破城邑,整众山立,无丝毫犯。”元袁桷《元日朝回》诗:“千官山立归文石,六卫嵩呼彻禁门。”汉
【方当】会当。《后汉书·方术传上·杨由》:“有风吹削哺,太守以问由。由对曰:‘方当有荐木实者,其色黄赤。’顷之,五官掾献橘数包。”《梁书·简文帝纪》:“方当玄默在躬,栖心事外。”唐韦应物《冰赋》:“微客卿之言,则何以雪余惑,方当命有司而撤冰,书盘盂以自式。”
【斥】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌石切,音尺。同。逐也,遠也。《左傳·昭十六年》大國之求,無禮以斥之。何饜之有。《史記·淮南王傳》王使郞中令斥免。《註》屛斥。又《書·禹貢》海濱廣斥。《釋文》斥謂地鹹。《前漢·法志》除山川沈斥。又《周禮·冬官考工記·弓人》斥蠖。《註》屈蟲也。又《左傳·襄十一年》納斥。《註》不相備也。《史記·李廣傳》然亦遠斥,未嘗遇害。《註》索隱曰:斥,度也。,視也,望也。又《左傳·襄三十一年》盜充斥。《註》充滿斥見,言其多。又《史記·司馬相如傳》除邊關之益斥。《註》斥,廣也。又《前漢·惠帝
【百家】1.指学术上的各种派别。《荀子·解蔽》:“今诸侯异政,百家异説,则必或是或非,或治或乱。”《史记·滑稽列传》:“今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》、百家之言,不可胜数。”唐韩愈《此日足可惜赠张籍》诗:“孔丘殁已远,仁义路久荒,纷纷百家起,诡怪相披猖。”明宋应星《天工开物·杀青》:“身为竹骨与木皮,杀其青而白乃见,万卷百家,基从此起。”清钱谦益《李逢阳赠中大夫浙江布政使司右参政制》:“学问渊源於经术,文辞泛滥於百家。”2.泛指各行业从事某种专门活动或有技艺的人。汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传