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2025-01-20 02:05 | 星期一

《灵溪非人迹》意思出处赏析

出自《游宣州琴溪同武平一作》,下面是具体赏析解释!

诗句:“灵溪非人迹”

出处:《游宣州琴溪同武平一作》

读音:平仄:平平平平平

拼音:língxīfēirénjì

赏析解释:

【灵溪】。1.对溪流的美称。晋郭璞《游仙诗》之一:“灵谿可潜盘,安事登云梯。”晋支遁《咏怀诗》之四:“灵溪无惊浪,四岳无埃尘。”北周庾信《至老子庙应诏》诗:“三门临苦县,九井对灵谿。”唐李华《仙游寺》诗:“灵谿自兹去,紆直互纷纠。”2.水名。在浙江天台西北。《文选·孙绰<游天台山赋>》:“过灵溪而一濯,疏烦想於心胸。”李善注:“灵溪,溪名也。”唐李白《送王屋山人魏万还王屋》诗:“灵溪恣沿越,华顶殊超忽。”唐陆龟蒙《和袭美腊后送内大德从勗游天台》:“应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。”自注:“溪在天台山下。”3.水名

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會

【人迹】见“人迹”。亦作“人跡”。亦作“人蹟”。人的足跡。《史记·秦始皇本纪》:“人迹所至,无不臣者。”《汉书·晁错传》:“人迹所及,靡不闻命。”晋张协《杂诗》之九:“溪壑无人跡,荒楚鬱萧森。”北魏郦道元《水经注·汝水》:“石径崎嶇,人蹟裁交。”清王士禛《池北偶谈·谈异六·定数》:“菴僻甚,人跡罕到。”郁达夫《沉沦》二:“跑到人跡罕至的山腰水畔,去贪那孤寂的深味去。”

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