笨小笨出自《南郊大礼诗》，下面是具体赏析解释！
诗句：“质文参酌礼无违”
出处：《南郊大礼诗》
读音：平仄:仄平平平仄平平
拼音：zhìwéncānzhuólǐwúwéi
赏析解释：
【质文】谓其资质具有文德。《国语·周语下》：“文王质文，故天祚之以天下。”韦昭注：“质文，其质性有文德也。”《太平御览》卷四七六引《晋中兴书》：“﹝应詹﹞弱冠知名，太宰何邵见而称之曰：‘质文之士也。’”2.实质内容与外在形式。汉董仲舒《春秋繁露·玉杯》：“文著於质，质不居文，质文两备，然后其礼成。”3.质朴与华美。南朝梁刘勰《文心雕龙·通变》：“斯斟酌乎质文之间，而櫽括于雅俗之际，可与言通变矣。”明王世贞《艺苑卮言》卷一：“《鐃歌》诸曲，勿便可解，勿遂不可解，须斟酌浅深质文之间。”章炳麟《文学说例》：“语言文字之
【参酌】犹言参考；酌定。《后汉书·曹褒传论》：“汉初天下创定，朝制无文，叔孙通颇採经礼，参酌秦法。”《三国演义》第十四回：“却説张飞自送玄德起身后，一应杂事，俱付陈元龙管理；军机大务，自家参酌。”鲁迅《花边文学·再论重译》：“遇到这种参酌各本而成的译本，批评就更为难了，至少也得能看各种原译本。”2.犹商讨。《资治通鉴·唐僖宗乾符四年》：“﹝宋威﹞迹状如此，不应復典兵权，愿与内大臣参酌，早行罢黜。”明唐顺之《条陈海防经略事疏》：“以所见所闻，会同督抚胡宗宪等参酌议论。”《清史稿·兵志十一》：“嗣选通晓製造之员，与洋
【礼】《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切，音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。又姓。《左傳》衞大夫禮孔。 《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。
【无违】没有违背；不要违背。《书·多士》：“非我一人奉德不康寧，时惟天命，无违。”晋陶潜《归园田居》诗之三：“衣沾不足惜，但使愿无违。”宋文天祥《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》：“伯奇令无违，申生恭不贰。”2.特指不要违反礼法、天道。《论语·为政》：“孟懿子问孝，子曰：‘无违。’”杨伯峻注引黄式三《＜论语＞后案》：“古人凡背礼者谓之违。”宋朱熹《斋居感兴》诗之三：“至人秉元化，动静体无违。”汉
