出自《叶子山右史父宣义挽章二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“有子晚光荣”
出处:《叶子山右史父宣义挽章二首》
读音:平仄:仄仄仄平平
拼音:yǒuyòuzǐwǎnguāngróng
赏析解释:
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。
【晚】〔古文〕《唐韻》無遠切《集韻》《韻會》武遠切,音挽。《說文》莫也。《博雅》後也。《史記·李斯傳》君何見之晚。《前漢·天文志》伏見蚤晚。zdic.net漢典
【光荣】;荣耀。汉桓宽《盐铁论·散不足》:“虽无哀戚之心,而厚葬重币者,则称以为孝。显名立於世,光荣著於俗。”唐皎然《送乌程李明府得陟状赴京》诗:“仲容纶綍贵,南巷有光荣。”明方孝孺《送伴读朱君之庆府序》:“与贤者同志则光荣;与愚者同事则污辱。”2.恩宠。《隋书·李密传》:“父兄子弟并受隋室厚恩,富贵累世,至妻公主,光荣隆显,举朝莫二。”唐刘禹锡《谢上连州刺史表》:“特降洪恩,得移善部,光荣广被,母子再生。”3.光芒。三国魏嵇康《阮德如答》诗:“隋珠岂不曜,雕莹啟光荣。”4.荣显。晋干宝《搜神记》卷一:“汝子孙不