出自《和孔司封题蓬莱阁》,下面是具体赏析解释!
诗句:“岂同徐福绝云涛”
出处:《和孔司封题蓬莱阁》
读音:
赏析解释:
【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:
【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。又《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·
【徐福】记·淮南衡山列传》:“又使徐福入海求神异物。”清梁玉绳《史记志疑》卷三四:“徐市又作福者,市与芾同,即黻字,语转又为福,非徐有两名。”清赵翼《读史》诗之四:“徐福既入海,一去不復还。”
【绝】〔古文〕《廣韻》《集韻》情雪切《韻會》徂雪切,音截。《說文》斷絲。从糸从刀从卪,象不連體絕二絲。《廣韻》絕作絶,非。《博雅》斷也。《玉篇》滅也。《書·甘誓》天用勦絕其命。又《詩·小雅》終踰絕險。《箋》踰度陷絕之險。又《禮·月令》振乏絕。《疏》不續曰絕。又《周禮·春官·大祝》辨九祭,七曰絕祭。《註》絕肺以祭,謂之絕祭。又《爾雅·釋木》正絕流曰亂。《註》直橫流也。《史記·天官書》絕漢抵營室。《註》索隱曰:絕,度也。《荀子·勸學篇》假舟檝者,非能水也,而絕江河。《註》絕,過也。又《屈原·離騷》萎絕其何傷兮。《註
【云涛】如波涛的云。唐孟浩然《宿天台桐柏观》诗:“日夕望三山,云涛空浩浩。”宋苏轼《武昌西山》诗:“归来解剑亭前路,苍崖半入云涛堆。”元倪瓒《为文举画泖山图因题》诗:“兴尽泠然去,云涛起壑松。”2.翻飞着白浪的波涛。《艺文类聚》卷九引晋曹毗《观涛赋》:“瞻沧津之腾起,观云涛之来征。”唐韩愈《贞女峡》诗:“悬流轰轰射水府,一泻百里翻云涛。”宋柳永《双声子》词:“江山如画,云涛烟浪,翻输范蠡扁舟。”清郑燮《观潮行》:“翠楼朱槛衔波翻,羽旗金甲云涛上。”