出自《李仁甫侍讲阁学挽诗二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“凡例今迂叟”
出处:《李仁甫侍讲阁学挽诗二首》
读音:平仄:平仄平平仄
拼音:fánlìjīnyūsǒu
赏析解释:
【凡例】春秋经传集解序》:“其发凡以言例,皆经国之常制,周公之垂法,史书之旧章。”又《左传·隐公七年》“凡诸侯同盟,於是称名,故薨则赴以名,告终称嗣也,以继好息民,谓之礼经”杜预注:“此言凡例,乃周公所制礼经也。”后因以“凡例”指体制、章法或内容大要,今多指书前说明本书内容或编纂体例的文字。唐杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》诗:“各满深望还,森然起凡例。”仇兆鳌注:“森然起例,谓碑文体製。”《朱子语类》卷六六:“夫子作传,亦略举一端以见凡例而已。”元刘壎《隐居通议·礼乐》:“古人题旐及题墓必加国号,如曰‘唐故’
【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。
【迂叟】迂阔的老人;远离世事的老人。(1)唐白居易别号。唐白居易《迂叟》诗:“初时被目为迂叟,近日蒙呼作隐人。”清钱大昕《十驾斋养新录·古人号相同》:“乐天又号迂叟,而司马温公亦以自称。”(2)宋司马光自号迂叟,后人因以称之。宋司马光《独乐园记》:“迂叟平日多处堂中读书,上师圣人,下友羣贤。”宋李格非《洛阳名园记·独乐园》:“司马温公在洛阳自号迂叟,谓其园曰独乐园。”宋苏轼《二鲜于君以诗文见寄作诗为谢》:“迂叟向我言,青齐岁方艰。”