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2025-01-09 02:25 | 星期四

《竹根得土笋争长》意思出处赏析

出自《觉际闲坐纪所见》,下面是具体赏析解释!

诗句:“竹根得土笋争长”

出处:《觉际闲坐纪所见》

读音:平仄:平平平仄仄平平

拼音:zhúgēndéděidetǔsǔnzhēngzhǎng

赏析解释:

【竹根】的根。唐贾岛《题竹谷上人院》诗:“樵径连峰顶,石泉通竹根。”2.竹根制作的酒器。北周庾信《奉报赵王惠酒》诗:“野鑪然树叶,山杯捧竹根。”唐李贺《始为奉礼忆昌谷山居》诗:“土甑封茶叶,山杯鏁竹根。”王琦汇解:“《太平寰宇记》:‘段氏《蜀记》云,巴州以竹根为酒注子,为时珍贵。’”

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【土】《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切,吐上聲。五行之一。《說文》地之吐生物者也。二象地之下,地之中,丨物出形也。《易·離彖傳》百穀草木麗乎土。《書·禹貢》冀州厥土惟白壤,兗州厥土黑墳,靑州厥土白墳,徐州厥土赤埴墳,揚州荆州厥土惟塗泥,豫州厥土惟壤下土墳壚,梁州厥土靑黎,雍州厥土惟黃壤。又《書·禹貢》徐州厥貢惟土五色。《註》諸侯受命,各錫以方色土,建大社于國中,一曰冢土。《詩·大雅》乃立冢土。又后土,取厚載之義。共工氏子句龍爲后土,位在中央,主於四季各十八日。《禮·月令》中央土,其日戊己,其帝黃帝,

【笋】《廣韻》思引切《集韻》聳尹切,音隼。竹胎也。又《本草》澤蘭,根名地笋,以根可食也。 《集韻》本作筍。(筍)〔古文〕《廣韻》思引切《集韻》聳尹切《正韻》聳允切,音簨。《說文》竹胎也。《爾雅·釋草》筍,竹萌。《疏》竹初萌生謂之筍。《詩·大雅》其維何,維筍及蒲。《陸璣疏》筍皆四月生,惟巴竹筍八月、九月生。始出地,長數寸,鬻以苦酒、汁浸之,可以就酒及食。《唐書·百官志》司竹監掌植竹、葦,歲以筍供尚食。《本草》竹有雌雄,雌者多筍,於竹根行鞭時,掘取嫩者,謂之鞭筍。冬月掘大竹根下未出土者爲冬筍,可鮮食,爲珍品。南人淡

【争长】礼先后。《左传·隐公十一年》:“滕侯、薛侯来朝,争长。”2.犹争霸。唐魏徵《赋西汉》诗:“受降临軹道,争长趣鸿门。”清钱谦益《贺中泠<净香稿>序》:“余閒居无事,尚欲以桑榆之末光,与中泠争长于黄池。”3.争相增长。王统照《华亭鹤·母爱》:“微汗,烦躁,在她身上与搏跃的心头阵阵争长。”

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