笨小笨出自《壮椿岁（寿赵丞相）》，下面是具体赏析解释！
诗句：“仰维岳之生贤”
出处：《壮椿岁（寿赵丞相）》
读音：平仄:仄平仄平平平
拼音：yǎngángwéiyuèzhīshēngxián
赏析解释：
【仰】《唐韻》《正韻》魚兩切《集韻》《韻會》語兩切，音。舉首望也。《易·繫辭》仰以觀于天文。《詩·小雅》或棲遲偃仰。又心慕曰企仰。又以尊命曰仰。今公家文移，上行下，用仰字。《前漢·孝文帝紀》詔定三恪禮儀體式，亦仰議之。《註》仰議，猶言議於朝也。又姓。又《集韻》《正韻》魚向切，音。恃也。俟也，資也。《戰國策》東周之民，可令一仰西周。《註》有望於上則仰。《史記·平準書》衣食仰給縣官。又《韻會》疑剛切，音昂。《周禮·地官·保氏軍旅之容註》軍旅之容，闞闞仰仰。《釋文》五剛反，亦作卬。◎按《集韻》卬本仰字省文。又《楚辭·
【维】《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，音惟。《說文》車蓋維也。又《博雅》係也。《詩·小雅》縶之維之。《傳》維，繫也。《公羊傳·昭二十四年》且夫牛馬維婁。《註》繫馬曰維，繫牛曰婁。又《詩·小雅》四方是維。《周禮·夏官·大司馬》以維邦國。《註》維，猶連結也。又《儀禮·太射禮》中離維綱。《註》侯有上下綱，其邪制射舌之角爲維。又《爾雅·釋天》太歲在巳曰屠維。又《前漢·賈誼傳》是猶度江河亡維楫。《註》維，所以繫船。又《管子·牧民篇》國有四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。又《淮南子·天文訓》帝張四維，運之以斗。又
【岳】《集韻》嶽古作岳。《說文》嶽，古篆作。《六書正譌》从丘，山，象形。嶽，岳經傳通用。○按《字彙》引古文分爲二，今依《正字通》入後嶽字註。又姓。宋岳飛，明岳正。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》
【贤】〔古文〕臤贒《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切，音弦。《說文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨，以養聖賢。又《繫辭》可久則賢人之德，可大則賢人之業。《書·大禹謨》野無遺賢。又《咸有一德》任官惟賢材。又《禮·內則》若富，則具二牲獻其賢者於宗子。《註》賢，猶善也。又勝也。《禮·投壷》某賢於某若干純。《註》以勝爲賢。又下見切，音現。《周禮·冬官考工記》《輪人》：五分其轂之長，去一以爲賢。《註》賢，大穿也。又《韻補》叶下珍切。《詩·小雅》我從事獨賢。叶上臣。《前漢·敘傳》旣登爵位，祿賜頤賢，布
