《早参直谅多闻数》意思出处赏析

出自《司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首》，下面是具体赏析解释！

诗句：“早参直谅多闻数”

出处：《司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首》

读音：

赏析解释：

【早参】早晨朝参。《宋史·礼志十九》：“乾德六年九月，始以旬假日御讲武殿，近臣但赴早参。”2.佛教语。早晨升堂参禅。宋睦庵《祖庭事苑·杂志·小参》：“禪门詰旦升堂，谓之早参；日晡念诵，谓之晚参。”

【直谅多闻】直诚信，博学广识。语出《论语·季氏》：“益者三友……友直，友谅，友多闻，益矣。”刑昺疏：“直谓正直，谅谓诚信，多闻谓博学。”《汉书·楚元王传赞》：“岂非直谅多闻，古之益友与！”晋葛洪《抱朴子·交际》：“且夫朋友也者，必取乎直谅多闻。”明方孝孺《与郑叔度书》：“诵古人书而求其道，每慨然自叹，安得直谅多闻者为友乎？”典

【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切，音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富，數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切，音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切，音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度，謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》