笨小笨出自《永王东巡歌十一首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“雷鼓嘈嘈喧武昌”
出处：《永王东巡歌十一首》
读音：平仄:平仄平平平仄平
韵脚:下平十陽
拼音：léigǔcáocáoxuānwǔchāng
赏析解释：
【雷鼓】皷”。亦作“靁鼓”。1.八面鼓。古代祭祀天神时所用。《周礼·地官·鼓人》：“以雷鼓鼓神祀。”郑玄注：“雷鼓，八面鼓也。神祀，祀天神也。”《周礼·春官·大司乐》：“靁鼓靁鼗，孤竹之管，云和之琴瑟，《云门》之舞，冬日至，於地上之圜丘奏之。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“雷鼓鼝鼝，六变既毕。”薛综注：“雷鼓，八面鼓。”唐杨炯《盂兰盆赋》：“雷皷八面，龙旂九斿。”2.小鼓。犹今之拨浪鼓。《元史·礼乐志二》：“雷鼓二，制如鼓而小，鞔以马革，持其柄播之，旁耳自击，郊祀用之。”3.大鼓，以声大如雷，故称。《荀子·解蔽》：
【嘈嘈】形容众声嘈杂。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“耳嘈嘈以失听，目矎矎而丧精。”李善注引《埤苍》：“嘈嘈，声众也。”唐李白《春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作》诗：“鸡栖何嘈嘈！沿月沸笙竽。”《小说选刊》1981年第6期：“小镇上的农村集市……人声嘈嘈，尘土腾腾，家禽家畜叫成一片。”2.犹吵吵。《儿女英雄传》第五回：“白脸儿狼一见，生怕嘈嘈起来倒悮了事。”《儿女英雄传》第十五回：“愚兄就喝口酒，他们大家伙子竟跟着嘈嘈，又説这东西怎么犯脾湿，又是甚么酒能合欢也能乱性。”典
【喧】《廣韻》况袁切《集韻》《韻會》許元切，音萱。《玉篇》大語也。《集韻》與吅同。或作讙。又與咺同。《漢武帝·悼李夫人賦》悲愁於邑，喧不可止兮。《註》師古曰：朝鮮之閒，謂小兒泣不止，名爲喧，音許遠反。
【武】《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切，音舞。《玉篇》健也。一曰威也，斷也。《書·大禹謨》乃武乃文。又《伊訓》布昭聖武。又《左傳·宣十二年》楚子曰：止戈爲武。《又》夫武，禁暴戢兵，保大定功，安民和衆，豐財者也。武有七德。又諡法之一。《汲冢周書》剛彊理直曰武，威彊叡德曰武，克定禍亂曰武，民克服曰武，夸志多窮曰武。又周樂名。《前漢·禮樂志》武王作武。武，言以功定天下也。又《禮·樂記》始奏以文，復亂以武。《鄭註》文謂鼓，武謂金。《疏》金屬西方，可以爲兵刃，故爲武。鼓主發動衆音，無兵器之用，故爲文。又迹也。《詩·大
【昌】《廣韻》尺良切《集韻》《韻會》蚩良切《正韻》齒良切，音倡。《說文》美言也。《爾雅·釋詁》昌，當也。《書·大禹謨》禹拜昌言曰。《傳》昌，當也。又《博雅》盛也。《書·仲虺之誥》邦乃其昌。《傳》國乃昌盛。又《詩·鄭風》子之昌兮。《傳》昌，盛壯貌。又《詩·齊風》猗嗟昌兮。《箋》昌，狡好貌。又《說文》一曰日光也。詩曰：東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣，朝旣昌矣。與《說文》所引不同。又物也。《莊子·在宥篇》今夫百昌，皆生於土而反於土。《註》司馬云：百昌猶百物也。又《儀禮·公食大夫禮》昌本。《註》昌，蒲。本，
