笨小笨出自《代别》，下面是具体赏析解释！
诗句：“翠黛无言玉箸垂”
出处：《代别》
读音：平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:上平五支
拼音：cuìdàiwúyányùzhùchuí
赏析解释：
【翠黛】1.眉的别称。古代女子用螺黛(一种青黑色矿物颜料)画眉，故名。唐杜甫《陪诸公子丈八沟携妓纳凉》诗之二：“越女红裙湿，燕姬翠黛愁。”宋秦观《南乡子》词：“往事已酸辛，谁记当年翠黛顰。”明叶宪祖《鸾鎞记·闺咏》：“几番盼杀张京兆，翠黛留将懒自描。”2.指画眉用的青黑色螺黛。郁达夫《沉沦》四：“半痕新月，斜挂在西天角上，却似仙女的蛾眉未加翠黛的样子。”3.黑绿色。唐皮日休《太湖诗·石板》：“似将翠黛色，抹破太湖秋。”宋史达祖《双双燕·咏燕》词：“愁损翠黛双蛾，日日画栏独凭。”清吴伟业《赠家园次湖州守五十韵》：“
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切，平聲。《說文》直言曰言，論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言，答述曰語。《釋名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民，七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》
【玉箸】见“玉筯”。
【垂】〔古文〕《唐韻》《集韻》是爲切，音甀。自上縋下。《易·大傳》黃帝堯舜垂衣裳而天下治。《詩·小雅》垂帶而厲。又布也。《後漢·鄧禹傳》垂功名於竹帛。又同陲。堂之盡處近階者。《書·顧命》一人冕執戣，立于東垂。一人冕執瞿，立于西垂。《史記·袁盎傳》臣閒千金之子，坐不垂堂。又邊垂。《左傳·成十三年》虔劉我邊垂。《前漢·谷永傳》方今四垂宴然。又地名。《春秋·隱八年》宋公衞侯遇于垂。《註》垂，衞地，濟隂句陽縣東北有垂亭。《宣八年》仲遂卒于垂。《註》齊地。又《集韻》馳僞切，音縋。鄉名。在縣。又《集韻》樹僞切《正韻》殊僞切
