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2025-01-09 00:14 | 星期四

《龙鳞鸾路祀汾脽》意思出处赏析

出自《宫词一百首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“龙鳞鸾路祀汾脽”

出处:《宫词一百首》

读音:平仄:平平平仄仄平

拼音:lónglínluánlùsìfénshuí

赏析解释:

【龙鳞】1.龙的鳞甲。《文选·司马相如<子虚赋>》:“其土则丹青赭堊,雌黄白坿,锡碧金银,众色炫耀,照烂龙鳞。”李善注:“郭璞曰:‘如龙之鳞彩也。’”吕向注:“言众物颜色相照烂然如龙鳞也。”2.《韩非子·说难》:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也,然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。人主亦有逆鳞,説者能无婴人主之逆鳞,则几矣。”后因以“龙鳞”指人主。《后汉书·光武帝纪上》:“天下士大夫捐亲戚,弃土壤,从大王於矢石之间者,其计固望其攀龙鳞,附凤翼,以成其所志耳。”唐吴兢《贞观政要·论任贤》:“若陛下不受臣言,臣亦

【鸾路】即鸾辂。《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞天子居青阳左个。乘鸞路,驾仓龙,载青旂,衣青衣。”郑玄注:“鸞路,有虞氏之车。有鸞和之节,而饰之以青,取其名耳。”《汉书·王莽传上》:“鸞路乘马,龙旂九旒。”颜师古注:“鸞路,路车之施鸞者也。”宋司马光《春帖子词·皇帝阁》诗:“鸞路迎长日,农祥正晓天。”参见“鸞輅”。

【祀】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切,音似。祭也。《書·洪範》八政,三曰祀。《禮·祭法》聖王制祭祀,法施於民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能禦大葘則祀之,能捍大患則祀之。又《月令》春祀戸,夏祀竈,秋祀門,冬祀行,中央土,祀中霤。又《祭法》王爲羣姓立七祀,諸侯爲國立五祀,大夫立三祀,適士二祀,庶士庶人一祀。又年也。《書·伊訓》惟元祀。《傳》取四時祭祀一訖也。《釋名》殷曰祀。祀,巳也。新氣升,故氣巳也。又《孝經·士章疏》祀者,似也。似將見先人也。又叶夷益切,音亦。《詩·小雅》以

【汾脽】见“汾阴脽”。

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