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2025-01-06 16:27 | 星期一

《徯后逢今圣》意思出处赏析

出自《奉和早登太行山中言志应制》,下面是具体赏析解释!

诗句:“徯后逢今圣”

出处:《奉和早登太行山中言志应制》

读音:平仄:仄平平仄

韵脚:入十一沒

拼音:xīhòuféngjīnshèng

赏析解释:

【徯】《廣韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《爾雅·釋詁》待也。《廣韻》有所望也。《書·仲虺之誥》徯予后。《玉篇》或作。又鳧徯,鳥名。《山海經》鹿臺之山有鳥,名曰鳧徯。又《揚子·方言》徯醯,危也。東齊槣物而危謂之徯醯。又《廣韻》胡禮切《集韻》《韻會》戸禮切,奚上聲。亦待也。又與蹊通。《禮·月令》塞徯徑。《疏》徯徑,細小狹路也。《前漢·貨殖傳》矰弋不施於徯隧。

【逢】《唐韻》《集韻》《韻會》符容切,音縫。《說文》遇也。从辵,峯省聲。《正韻》値也。《左傳·宣三年》不逢不若。《書·洪範》子孫其逢吉。又《正韻》迎也。《揚子·方言》逢、迎,逆也。自關而西。或曰迎,或曰逢。又逆也。《前漢·東方朔傳》逢占射覆。《註》逆占事,猶言逆刺也。又大也。《禮·儒行》衣逢掖之衣。《註》衣掖下寬大也。又閼逢,歲名。《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。《註》言萬物鋒芒欲出,壅遏未通也。又與縫通。《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。《註》縫,或爲逢。又有逢,國名。《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。《註》逢伯陵,殷諸

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。

【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切,音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切,音怪,非。又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作而誤。

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