笨小笨出自《【越调】小桃红_赠刘牙儿瓠》，下面是具体赏析解释！
诗句：“桂花一枝丹桂倚西风”
出处：《【越调】小桃红_赠刘牙儿瓠》
读音：平仄:仄平平平平仄仄平平
拼音：guìhuāyīzhīqídānguì3xīfēng
赏析解释：
【桂花】亦作“桂华”。1.树名。即木犀，也指其所开的花。《汉书·礼乐志》：“都荔遂芳，窅窊桂华。”颜师古注：“此言都艮薜荔俱有芬芳，桂华之形窅窊也。”唐许浑《送宋处士归山》诗：“卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。”宋梅尧臣《和韩子华桂花》：“空山桂花多，艳色粲然发。”明王慎中《访空同先生故宅》诗：“年年桂花发，人拟子云居。”2.指月。北周庾信《舟中望月》诗：“天汉看珠蚌，星桥视桂花。”唐韩愈《明水赋》：“桂华吐耀，兔影腾精。”宋范成大《好事近》词：“何待桂华相照，有人人如月。”
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以
【枝】《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支。《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分，故曰別生。《廣韻》枝柯也。《左傳·隱八年》疏枝布葉分。又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。又與支通。《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服，莫敢枝梧。《瓚曰》小柱爲枝，斜柱爲梧。又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹。幹者，日之神也。寅卯爲枝。枝者，月之靈也。又手節曰枝。《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝，按摩手節也。又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水。又枝江，縣名。《前漢
【丹桂】1.桂树的一种。晋嵇含《南方草木状》卷中：“桂有三种：叶如柏叶，皮赤者为丹桂。”唐白居易《有木诗》之八：“有木名丹桂，四时香馥馥。”清吴骞《扶风传信录》：“井上碧梧惊叶落，苑间丹桂泻香空。”2.《晋书·郤诜传》：“﹝武帝﹞问詵曰：‘卿自以为何如？’詵对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，崑山之片玉。’”后以“丹桂”比喻秀拔的人才。《宋史·窦禹钧传》：“﹝竇仪﹞弟儼、侃、偁、僖，皆相继登科。冯道与禹钧有旧，尝赠诗，有‘灵椿一株老，丹桂五枝芳’之句。”元吴昌龄《张天师》第一折：“你只想鵰鶚起秋风，怎
【倚】《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切，音輢。因也。《老子·道德經》禍兮福所倚，福兮禍所伏。又《左傳·昭五年》薳啓彊曰：設机而不倚，爵盈而不飮。又恃也。《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望，容容無所倚。又偏也，側也。《禮·問喪》居于倚廬。又倚瑟，合曲也。《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。又姓。楚左史倚相之後。又《正韻》於戲切，音意。義同。又《集韻》與奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。《註》引《揚子·方言》：秦晉之閒，凡物體不具謂之倚。又《莊子·天下篇》南方有倚人焉，曰黃繚。音義同畸。
【西风】1.西面吹来的风。多指秋风。唐李白《长干行》：“八月西风起，想君发扬子。”清陈维崧《百字令·送周求卓之任荥阳》词：“西风夕照，老鸦啼上枯树。”2.喻一种势力或倾向。今多比喻没落腐朽的势力。《红楼梦》第八二回：“但凡家庭之事，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。”贺敬之《伟大的祖国》诗：“看牛鬼蛇神，正节节溃败，东风浩荡西风衰。”
