出自《永嘉曹君赠诗次韵一首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“再茜三纁由染渍”
出处:《永嘉曹君赠诗次韵一首》
读音:平仄:仄仄平平仄仄
拼音:zàisānxūnyóurǎnzì
赏析解释:
【再】《唐韻》《集韻》《韻會》作代切,音載。《說文》一舉而二也。从冓省。《徐曰》一言舉二也。《玉篇》兩也。《廣韻》重也,仍也。《書·禹謨》朕言不再。《禮·儒行》過言不再。《註》知過則改,故不再也。《左傳·僖五年》一之謂甚,其可再乎。又子例切,音祭。《楚辭·九章》背法度而心治兮,辟與此其無異。寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再。
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【纁】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》許雲切,音熏。《說文》淺絳也。《爾雅·釋器》三染謂之纁。《書·禹貢》厥篚纁璣組。《周禮·天官·染人》夏纁。又《冬官·考工記·鍾氏》三入爲纁。《註》染纁者,三入而成。《儀禮·士冠禮》爵弁服纁裳純衣。又《集韻》呼運切,音訓。義同。漢典考證:〔《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。〕 謹按原文服字上連爵弁爲句,今於服字上增爵弁二字。 考證:〔《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。〕 謹按原文服字上連爵弁爲句,今於服字上增爵弁二字。
【由】《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》于求切,音猷。《廣韻》从也。《韻會》因也。《爾雅·釋詁》自也。《註》猶从也。《論語》觀其所由。《註》經也,言所經從。《禮·內則》由衣服飮食,由執事。《註》由,自也。《儀禮·士相見禮》願見無由達。《註》言久無因緣,以自達也。又《博雅》由,行也。《書·微子之命》率由典常,以蕃王室。《禮·經解》是故隆禮由禮,謂之有方之士。《疏》由,行也。又於也。《詩·大雅》無易由言。《箋》由,於也。又《博雅》由,用也。《書·盤庚》冲人非廢厥謀,弔由靈。《註》弔,至,由,用,靈,善也。
【染渍】染。《礼记·曲礼下》“四足曰渍”唐孔颖达疏:“‘四足曰渍’者,牛马之属也,若一箇死,餘者更相染渍而死也。”宋无名氏《异闻总录》卷一:“﹝李主簿﹞但常病腰痛,以木为两椎,刳其中,每日扣击数十下,痛则少解,盖鬼气染渍所致云。”