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2025-01-11 02:21 | 星期六

《贤于辅嗣甥》意思出处赏析

出自《挽郑甥主学二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“贤于辅嗣甥”

出处:《挽郑甥主学二首》

读音:

赏析解释:

【贤】〔古文〕臤贒《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切,音弦。《說文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨,以養聖賢。又《繫辭》可久則賢人之德,可大則賢人之業。《書·大禹謨》野無遺賢。又《咸有一德》任官惟賢材。又《禮·內則》若富,則具二牲獻其賢者於宗子。《註》賢,猶善也。又勝也。《禮·投壷》某賢於某若干純。《註》以勝爲賢。又下見切,音現。《周禮·冬官考工記》《輪人》:五分其轂之長,去一以爲賢。《註》賢,大穿也。又《韻補》叶下珍切。《詩·小雅》我從事獨賢。叶上臣。《前漢·敘傳》旣登爵位,祿賜頤賢,布

【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,音迂。《爾雅·釋詁》于,曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫,予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于,自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒

【辅嗣】王弼。王弼字辅嗣。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“王长史叹林公;寻微之功,不减辅嗣。”刘孝标注引《支遁别传》:“遁神心警悟,清识玄远,尝至京师,王仲祖称其造微之功,不异王弼。”南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》:“辅嗣之两例,平叔之二论,并师心独见,锋颖精密,盖人伦之英也。”

【甥】《唐韻》所更切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音生。《廣韻》外甥也。姊妹之子曰甥。《詩·大雅》韓侯娶妻,汾王之甥。《傳》姊妹之子爲甥。又《爾雅·釋親》謂我舅者,吾謂之甥。《韻會》女之壻亦曰甥。《孟子》帝館甥于貳室。又《韻會》外孫曰甥,據外祖而言。一說外孫曰彌甥。《左傳·昭二十三年》以肥之得備彌甥。又《爾雅·釋親》姑之子爲甥,舅之子爲甥,妻之晜弟爲甥,姊妹之夫爲甥。《註》四人體敵,故更相爲甥。甥猶生也。又姓。晉大夫呂甥之後。

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