出自《法喜堂》,下面是具体赏析解释!
诗句:“外饰无髹髵”
出处:《法喜堂》
读音:
赏析解释:
【外饰】饰外表;虚饰。《易·履》“履道坦坦”三国魏王弼注:“履道尚谦,不喜处盈,务在至诚,恶夫外饰者也。”北齐颜之推《颜氏家训·治家》:“南间贫素,皆事外饰,车乘衣服,必贵齐整,家人妻子,不免飢寒。”唐颜真卿《让宪部尚书表》:“若受任失守,还朝屡迁,示国无刑,於臣大损;非敢外饰,实披至诚。”宋曾巩《太子右司御沉君墓志铭》:“君为人质朴无外饰,其居乡閭,宽然长者也。”汉
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【髹】《廣韻》許尤切《集韻》《正韻》虛尤切,音休。與髤同。詳髤字註。