出自《鹎鵊》,下面是具体赏析解释!
诗句:“应知不置莲花漏”
出处:《鹎鵊》
读音:平仄:平平平仄平平仄
拼音:14zhīzhìbùzhìliánhuālòu
赏析解释:
【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【不置】不安放。《史记·周勃世家》:“上居禁中,召亚夫赐食,独置大胾,无切肉,又不置箸,亚夫心不平。”2.不舍;不止。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“足下若嬲之不置,不过欲为官得人,以益时用耳。”《新唐书·狄仁杰传》:“为儿时,门人有被害者,吏就詰,众争辨对,仁杰诵书不置。”《二刻拍案惊奇》卷十五:“侍郎一一奏知,孝宗称嘆不置。”沙汀《淘金记》第九章:“大家都在羡慕不置的时候,么长子站起来了。”3.犹不德。谓不自以为有德。《大戴礼记·文王官人》:“有知而不伐,有施而不置。”汪照注补:“置,当读如德。”
【莲花漏】的一种计时器。唐李肇《唐国史补》卷中:“初,惠远以山中不知更漏,乃取铜叶製器,状如莲花,置盆水之上,底孔漏水,半之则沉。每昼夜十二沉,为行道之节,虽冬夏短长,云阴月黑,亦无差也。”唐张乔《寄清越上人》诗:“远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。”清孔尚任《桃花扇·眠香》:“盼到灯昏玳筵收,宫壶滴尽莲花漏。”典