出自《{外匚内赣}甕酒》,下面是具体赏析解释!
诗句:“不论清浊皆可口”
出处:《{外匚内赣}甕酒》
读音:平仄:平平平平平仄仄
拼音:bùlùnqīngzhuójiēkěkǒu
赏析解释:
【不论】1.不考察,不评论。《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”汉东方朔《七谏·谬谏》:“不论世而高举兮,恐操行之不调。”明沉德符《野获编·叛贼·妖人赵古元》:“操白简者,以意中所爱憎评议公罪,而事变之大小,刑赏之轻重,概置不论矣。”鲁迅《且介亭杂文二集·<“题未定”草>九》:“凡有党社,必为自谓中立者所不满,就大体而言,是好人多还是坏人多,他就置之不论了。”2.不议论,不谈论。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“阮嗣宗口不论人过,吾每师之。”3.连词。不仅;不但。唐白居易《履信池樱桃
【清浊】清水与浊水。《诗·邶风·谷风》“涇以渭浊”毛传:“涇渭相入而清浊异。”唐高适《赠别王七十管记》诗:“随波混清浊,与物同丑丽。”清陆以湉《冷庐杂识·妆域》:“蓬卷无根株,涡洄乱清浊。”2.喻人事的优劣、善恶、高下等。《史记·吴太伯世家》:“延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·宋云行纪》:“事涉疑似,以药服之,清浊则验。”宋苏轼《钱君倚哀词》:“吾将观子之进退以自卜兮,相行止以效清浊。”3.音乐的清音与浊音。《国语·周语下》:“耳之察和也在清浊之间。”《礼记·乐记》:“倡和清浊,
【皆】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切,音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作,而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈,非。又《字彙補》居之切,音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者,萬物方荄茲也。《師古註》荄,音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切,音几。《詩·周頌》以治百禮,降福孔皆。《傳》皆,遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。 《說文》白字兩見,一在自部,自部之白,疾二切,卽自字。皆字載自部中,則應从白。《集韻》或作皆,非。
【可口】味美合口胃。语出《庄子·天运》:“三皇五帝之礼义法度,其犹柤棃橘柚邪!其味相反而皆可於口。”宋杨万里《夜饮以白糖嚼梅花》诗:“剪雪作梅只堪嗅,点蜜如霜新可口。”明康海《越调斗鹌鹑·春游南山》套曲:“休将那不可口的馒头便喫。”冰心《张嫂》:“老太太自己烹调,饭菜十分可口。”典