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2025-01-11 00:25 | 星期六

《已知瑕玷劳磨莹》意思出处赏析

出自《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“已知瑕玷劳磨莹”

出处:《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》

读音:

赏析解释:

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【瑕玷】1.玉上的斑点或裂痕。唐辛宏《白珪无玷》诗:“皎皎无瑕玷,鏘鏘有珮声。”元杨景贤《西游记·迷路问仙》:“将山色来瞻,似碧玉无瑕玷。”明宋应星《天工开物·珠玉》:“璞中之玉,有纵横尺餘无瑕玷者,古者帝王取以为璽。”2.比喻缺点或过失。《后汉书·张衡传》:“宜收藏图讖,一禁絶之,则朱紫无所眩,典籍无瑕玷矣。”《晋书·刘寔传》:“﹝寔﹞清身洁己,行无瑕玷。”宋欧阳修《答原父》诗:“尝欣同好恶,遂乞指瑕玷。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“幸我平身无瑕玷,否则黄泉会晤,以何面目相对哉?”3.比喻隔阂,嫌隙。

【劳】〔古文〕《唐韻》魯刀切《集韻》郞刀切,音牢。《說文》劇也。从力,熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞,勤也。《易·兌卦》悅以先民,民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神,禮官議毋諱以勞朕。又事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。又憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。又姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切,牢去聲。《廣韻》勞,慰也。《禮·曲禮》君勞之,則拜。《韻會》勞者,敘其勤以答也。

【磨莹】。《西京杂记》卷一:“高祖斩白蛇剑……十二年一加磨莹,刃上常若霜雪。”北魏郦道元《水经注·济水一》:“又有石牀,长八尺,磨莹鲜明,叩之声闻远近。”唐黄滔《丈六金身碑》:“我公神之而露其梦,於是迎入府之别亭,磨莹雕饰,克尽其妙,朝夕瞻拜,时不之怠。”明张居正《贺少司寇少崖傅公三品奏最序》:“古之所为学道术者,将以礱琢其理性,而磨莹其瑕纇。”

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