出自《咏水上双白鸟》,下面是具体赏析解释!
诗句:“遂性无惊惕”
出处:《咏水上双白鸟》
读音:平仄:平仄平平仄
拼音:suìxìngwújīngtì
赏析解释:
【遂性】顺应本性。三国魏嵇康《答<难养生论>》:“然松柏之生,各以良殖遂性。”北魏贾思勰《齐民要术·养牛马驴骡》:“非直饮食遂性,舒适自在,至於粪溺,自然一处,不须扫除。”宋沉遘《谢赐历日表》:“凡四海之广,莫不受制於庭;而羣生之微,一皆遂性於下。”2.顺适性情。南朝宋鲍照《答客诗》:“专求遂性乐,不计缉名期。”《陈书·后主纪论》:“仁义利物而道远,嗜欲遂性而便身。”唐王毂《赠苍溪王明府》诗:“水云真遂性,龟鹤足齐年。”典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【惊惕】1.惊惧。晋干宝《搜神记》卷十一:“齐景公渡於江沅之河,黿衔左驂,没之。众皆惊惕。”唐萧颖士《答韦司业垂访》诗之一:“高堂列众宾,广座鸣清絃。俯仰转惊惕,徘徊独忧煎。”清宣鼎《夜雨秋灯录续集·古泗州城》:“私以昨夜宿处询舟子,约畧言之,云其中絶无人烟。心更惊惕,不知所云。”2.警惕。惊,通“警”。唐李白《泾溪南蓝山下寄何判官昌浩》诗:“恨君阻欢游,使我自惊惕。”明唐顺之《阅视军情首疏》:“臣受命惊惕,不敢自寧,星驰前往。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“越十餘日,捕获,夫妇之姦乃并败,余兄弟甚快之