出自《奉和幸安乐公主山庄应制》,下面是具体赏析解释!
诗句:“六龙齐轸御朝曦”
出处:《奉和幸安乐公主山庄应制》
读音:平仄:仄平仄仄仄平平
拼音:liùlóngqízhěnyùcháoxī
赏析解释:
【六龙】易》乾卦的六爻。《易·乾》:“大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。”孔颖达疏:“乾元乃统天之义,言乾之为德,以依时乘驾六爻之阳气,以控御於天体。六龙即六位之龙也;以所居上下言之,谓之六位也。”2.指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙,羲和为御者。汉刘向《九叹·远游》:“贯澒濛以东朅兮,维六龙於扶桑。”晋郭璞《游仙诗》:“六龙安可顿,运流有代谢。时变感人思,已秋復愿夏。”宋王安石《休假大佛寺》诗:“六龙高徘徊,光景在我裳。”明薛蕙《效阮公咏怀》:“六龙匿西山,蒙汜扬頽波。”3.古代天子的车驾为六马,马八尺称龙
【齐轸】轸相平。《后汉书·舆服志上》:“龙旂九斿,七仞齐軫,以象大火。”李贤注引郑玄曰:“軫谓车后横木。”2.犹并驾。汉张衡《南都赋》:“於是暮春之禊,元巳之辰,方轨齐軫,祓于阳濒。”
【御】〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》牛據切《韻會》《正韻》魚據切,音禦。《說文》使馬也。《徐鍇曰》卸解車馬也。从彳从卸,皆御者之職。《詩·小雅》徒御不驚。又《正韻》統也。《賈誼·過秦論》振長策而御宇內。又《韻會》凡天子所止曰御。前曰御前,書曰御書,服曰御服,皆取統御四海之內。《蔡邕·獨斷》御者,進也。凡衣服加於身,飮食適於口,妃妾接於寢皆曰御。《釋名》御,語也。尊者將有所欲,先語之也。亦言職,尊者有所勤御,如御牛馬然也。《禮·王制》千里之內以爲御。《註》御謂衣食。《疏》御是進御所須,故爲衣食。又《廣韻》侍也,
【朝曦】光。唐韩愈《东都遇春》诗:“朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。”许地山《暾将出兮东方》:“那时朝曦已射在我们脸上。”2.指朝阳,早晨的太阳。唐赵彦昭《奉和幸安乐公主山庄应制》:“六龙齐軫御朝曦,双鷁维舟下緑池。”宋周密《齐东野语·曝日》:“忍寒东窗底,坐待朝曦上。”《花月痕》第一回:“倏而海水蒸红,天光凝赤,一轮朝曦,腾跃而起,心摇目骇,嘆曰:妙哉日乎,观止矣。”