笨小笨出自《许宰和篇至再用韵谢》，下面是具体赏析解释！
诗句：“诗筒敏似尺一檄”
出处：《许宰和篇至再用韵谢》
读音：平仄:平仄仄仄仄平平
韵脚:入二十三錫
拼音：shītǒngmǐnsìshìchǐchěyīxí
赏析解释：
【筒】《廣韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音同。射筒，竹名。《左思·吳都賦》其竹則桂箭、射筒。《異物志》射筒竹，細小通長，長丈餘，無節，可爲射筒，出交趾。又《呂氏春秋》黃帝命伶倫作律次，制十二筒，以別十二律。又《韻府》蜀郫縣大竹，截爲筒，盛酒，閉以藕絲，包以蕉葉，信宿，香達于外，曰郫筒。《杜甫詩》酒憶郫筒不用沽。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒弄切，音洞。簫無底也。通作洞。《前漢·元帝紀》能吹洞簫。
【敏】〔古文〕勄《唐韻》眉殞切《集韻》美殞切，音愍。《說文》疾也。《釋名》敏，閔也。進敘無否滯之言也，故汝潁言敏曰閔。《書·大禹謨》黎民敏德。又《說命》惟學遜志務時敏。《詩·大雅》殷士膚敏。又《類篇》足大指名。《詩·大雅》履帝武敏歆。《箋》敏，拇也。又《爾雅·釋樂》商謂之敏。《註》五音之別名。又《博雅》捷敏，亟也。《諡法解》速也。《廣韻》聰也，達也。《玉篇》敬也，莊也。又《韻補》叶母鄙切。《詩·小雅》農夫克敏。與止喜叶。《前漢·敘傳》宣之四子淮陽聰敏，舅氏籧篨，幾陷大理。勄字从作。zd
【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。又《正韻》相吏切，音寺。義同。又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。
【尺】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌石切，音赤。《說文》十寸也。人手郤十分動衇爲寸口，十寸爲尺，規矩事也。从尸从乙。乙所識也。周制：寸尺咫尋常仞，諸度量皆以人體爲法。《家語》布指知尺，舒肱知尋。《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律，一黍爲分，十分爲寸，十寸爲尺。《蔡邕·獨斷》夏十寸爲尺，殷九寸爲尺，周八寸爲尺。《周禮·司市》疏置丈尺於絹布之肆。又大尺曰施。《管子·地員篇》其施五尺。《註》施音遺，大尺之名。又《小爾雅》五尺謂之墨。《周語》不過墨丈尋常之閒。《註》五尺爲墨，倍墨爲丈。今木工各用五尺以成宮室，其名
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以
【檄】《唐韻》胡狄切《集韻》《韻會》《正韻》狄切，音薂。《說文》下尺書也。《顏師古曰》檄者，以木爲書，長尺二寸，用徵召也。《前漢·申屠嘉傳》爲檄召通。又有急，則加以雞羽揷之，示速疾也。《史記·漢高紀》以羽檄徵天下兵。又《韻會》陳彼之惡，說此之德，曉諭百姓之書也。又曰：檄，皎也，明言此使令皎然而識也。漢《司馬相如·諭巴蜀檄》、魏《陳琳·討曹操檄》皆是。又《逸雅》檄，激也。下官所以激迎其上之書文也。又長檄，印封長牒也。《後漢·安帝紀》民窮困道路，欲歸本郡，在所爲封長檄。又檄櫂直上。《爾雅·釋木》無枝爲檄。又檄糴，疾
