出自《梁源异松图行为台州赵别驾作》,下面是具体赏析解释!
诗句:“图经不载记不收”
出处:《梁源异松图行为台州赵别驾作》
读音:平仄:平平平仄仄平平
韵脚:下平十八尤
拼音:tújīngbùfǒuzǎijìshōu
赏析解释:
【图经】附有图画、地图的书籍或地理志。唐王建《题酸枣县蔡中郎碑》诗:“不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。”宋周密《齐东野语·徐汉玉》:“行至来宾县,得图经,视之,唐严州也。”章炳麟《国故论衡·原经中》:“辨疆域者有图经,挚虞以作畿服经也。”
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【载记】1.旧史为曾立名号而非正统者所作的传记,以别于本纪和列传。《后汉书·班固传上》:“固又撰功臣、平林、新市、公孙述事,作列传、载记二十八篇,奏之。”唐刘知几《史通·题目》:“唯《东观》以平林、下江诸人列为载记。顾后来作者,莫之遵效。”清赵翼《廿二史札记》卷一:“《晋书》於僭伪诸国数代相传者,不曰世家,而曰载记。”2.犹记载。指书籍。清张溥《<农政全书>序》:“公察地理,辨物宜,考之载记,访之土人。”
【收】〔古文〕《唐韻》式周切《集韻》尸周切,音荍。《說文》捕也。《五經文字》作収,訛。《詩·大雅》此宜無罪,女反收之。《傳》收,拘收也。又《詩·周頌》我其收之。《傳》收,聚也。又《禮·玉藻》有事則收之。《疏》當有事之時,則收斂之。又《左傳·襄二十七年》何以恤我,我其收之。《註》收,取也。又《戰國策》秦可以少割而收害也。《註》收,猶息也。又《博雅》收,振也。《中庸》振河海而不洩。《朱傳》振,收也。又車軫也。《詩·秦風》小戎俴收。《傳》收,軫也。又夏冠名。《儀禮·士冠禮》周弁,殷冔,夏收。《註》收,言所以收斂髮也。