古书歌词-有声的亚当

古书歌词由有声的亚当演唱，出自专辑《午夜鬼故事》，下面是《古书》完整版歌词！

古书歌词完整版

你知道人去世后为什么要装进棺材里？

说到棺材，

现在城市里基本见不到，

但是以前在农村，

这样的东西太正常了。

那么人死后为什么要放进棺材里面？

关于这个习俗啊，

不是因为怀念亲人，

反而是因为感情的冷落。

棺材更早的时候被称为衬亲人去世后，

将亲人遗体置于木质的容器内，

为什么选择木质的？

是因为树木是长生的象征，

自古以来呀，

棺木又称寿材，

都是年代越久，

树龄越高越好。

但其实古人呐，

并不是为其死去亲人着想的，

这么做的，

所有的死亡都是因为妖魔鬼怪作祟，

而人们对于妖魔鬼怪是没有反抗能力的，

只能任其摧残。

把已过世的人放于棺木之内，

把生的意念强加于死者，

大意是将死者作为献祭，

对妖魔说，

他还活着，

你就尽情的折磨他吧。

不要找我们的麻烦，

所以这种文化的起源是非常冷漠的，

这是由于上古时期啊，

社会生产力过低造成的，

任何一个人对于社会来说都是宝贵的资源，

因此要设计死者，

专注于保护生者。

经过时间的推移啊，

丧葬文化就开始有了感情因素，

但由于迷信并没有被破除，

于是出现了一种貌似对死者有情感，

但实际上更残酷的做法，

杀逊天子杀逊重者数百，

寡者数十，

将军大夫杀逊重者数十，

寡者数人。

对那些曾经有足够生誉地位的人，

不愿他们死后被妖魔折磨，

于是将他人作为殉葬品，

作为献给妖魔的祭品，

而那些殉葬的人呢，

则没有资格打棺材。

好了，

今天的故事就讲到这儿，

感谢您的观看，

咱们明天再见。

界之大，

无奇不有，

但。

在一个人死去7天后复活的怪事，

您听说过吗？

1974年的时候，

四川发生了一起人死后期前复活的怪事儿，

根据法医的鉴定，

这个人理应不可能存活，

因为他的肉体已经***。

究竟是怎么回事呢？

我们一起来看一下。

这是一位55岁的老人去往外面干活的时候啊，

在路上看到梨树上梨很大，

由于头渴，

他就爬了上去，

结果一不小心从树上摔了下来，

此人头部着地，

撞在了石头上。

当时由于流血太多，

被家人发现送往医院的时候啊，

已经抢救不过来了。

从医院回到家里后，

家里人呢，

好像什么事都没有发生过一样，

就把人抬到家里的床上，

放在那里不管了，

村里的人都懵了，

一具尸体。

放在床上不管，

究竟是咋回事儿呢？

问两位老人，

两位老人的回答简直让人吃惊，

他说呀，

他们的孩子还会活过来，

两个老人呢，

等了一天、

两天、

三天还是没有活过来，

村里的人看不下去了，

你就这么放着也不叫事儿啊。

于是找到两位老人呢？

两位老人开始难过，

开始准备后事。

到第7天的时候，

没有想到他的所谓的儿子真的活了过来，

结果很多的新闻媒体过来采访，

当时法医也过来，

根据法医的鉴定啊，

这个人理应不可能存活，

为啥呢？

因为他的肉体组织已经开始***，

这种事情实属少见，

最为奇怪的是，

关于此人的报道到这里就停止了，

没有后。

报道到底是又活了很长时间，

还是后来又死了？

没见任何的报道，

网络上也没有，

当地人呢，

也没有再说起，

似乎这件事情到这里就画上了一个不圆满的句号，

您知道是怎么回事儿吗？

评论区告诉我。

你知道人死了为什么要披麻戴孝呢？

在我国实行火葬之前呢，

很多地方老人去世候啊，

安葬的时候啊，

总是要最亲近的人拜露，

三步一跪，

五步一拜，

送葬的人呢，

穿着一身黑衣服，

再用一只麻袋做成披风的样子，

从头顶披到腰间。

今天呢，

我们就来讲一个披麻戴孝的故事，

说是很久以前呢，

在太行山以南，

黄河北岸一带，

有一位早年丧夫的老婆婆，

老婆婆呢有两个儿子，

他呢，

好不容易啊把两个儿子养大成人，

但他们成家之后呢，

都不孝敬老娘，

还总在老娘面前夸口啊，

说等娘去世以后呢，

要好好的热闹一番，

让娘睡楠木棺材，

要穿红带绿，

为娘啊唱7。

祭49天的道场，

老婆婆知道他们说的都是假话，

就想啊，

教训我一顿，

尽到做娘的职责里。

老婆婆呢，

一夜没有合眼，

终于呀，

想出了一个办法，

第二天呢，

老婆把两个儿子啊叫到床前，

就说呀，

我要是死了也不要花你们一分钱，

用破草席啊，

这么一卷，

要么扔到黄河里喂鱼，

要么扔到太行山上喂狼。

不过呢，

你们要从今日开始，

天天看着屋后面槐树上的乌鸦和山林里的猫头鹰是怎么过日子的，

直到呢我闭眼为止，

不花一分钱。

这正中了两个不孝子的心意，

他们马上啊就高兴的答应了。

兄弟俩呢，

本来也无心看什么猫头鹰和乌鸦过日子，

但经过老娘一提醒啊。

每天收工的时候，

便不由自主的注意了起来，

原来呀，

乌鸦和猫头鹰啊，

都是细心喂养自己的孩子，

这些小家伙呀，

不管妈妈飞来飞去的闲得有多快，

还是张着嘴巴呀嗷嗷待哺。

可是小家伙长大以后，

又是怎么对待自己的母亲的呢？

小乌鸦呢，

还不错，

妈妈老了，

飞不动了，

腻不到10了，

他就让妈妈待在家里啊，

先来吃的填在妈妈的嘴里，

等小乌鸦老了，

又有自己的孩子啊，

来喂养它，

这样啊，

反哺之情啊是代代相传。

而小猫头鹰家呀，

却截然相反，

妈妈老了，

不中用了，

就把妈妈吃掉，

令人伤心的事啊，

小猫头鹰后来呢，

也被自己的孩子给吃掉。

这样反咬一口啊，

是一代吃一代，

兄弟俩呢，

越看你越看不下去了，

如今这样对待老娘，

将来自己老了，

自己的孩子也这样对待自己，

这可怎么办呢？

他们呢，

不敢往下想了，

渐渐地改变了对老娘的态度。

可是天公不作美啊，

兄弟俩呀，

刚刚开始孝敬赡养老娘啊，

他老人家偏偏离世了，

兄弟俩追悔莫及，

为了表示孝敬，

放心安葬啊。

他们那天呐，

不是穿红带绿，

而是模仿乌鸦羽毛的颜色呀，

穿了一身黑衣服，

模仿了猫头鹰的毛色呀，

披了一件麻衣并下跪败露。

从那以后呢，

这个风俗就逐渐的流传开了，

有的地方呢？

百姓比较穷，

穿不起黑衣服啊，

于是呢，

就裁了一条黑布啊，

戴在胳膊上，

都是为了表示啊，

要永远记住乌鸦和猫头鹰善恶效应的教训。