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2025-01-09 01:15 | 星期四

《总是波神变化成》意思出处赏析

出自《东湖荷花》,下面是具体赏析解释!

诗句:“总是波神变化成”

出处:《东湖荷花》

读音:平仄:仄仄平平仄平平

韵脚:下平十四清

拼音:zǒngshìbōshénbiànhuàhuāchéng

赏析解释:

【总是】1.总归是;全都是。唐王昌龄《从军行》之二:“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。”宋黄公度《青玉案》词:“霜桥月馆,水村烟市,总是思君处。”元王实甫《西厢记》第四本第三折:“晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”清吴骞《扶风传信录》:“荆水藏形,岐山隐跡,总是潜修窟。”茅盾《子夜》一:“大凡教书的人总是那么灰色的,大学教授更甚。”2.纵然是;即使是。总,通“纵”。唐李山甫《上元怀古》诗之一:“南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,却因歌舞破除休。”《水浒传》第一一八回:“那弩箭如雨一般射将来,总是有十分英

【波神】水神。唐刘禹锡《贾客词》:“邀福祷波神,施财游化城。”唐元稹《生春》诗:“织女云桥断,波神玉貌融。”明王骥德《男王后》第二折:“我是个金塘小小莲花长,羞杀唤张家六郎。如今被波神移入五云乡,管领您三百红芳。”

【变】〔古文〕《唐韻》祕戀切《廣韻》彼眷切。《集韻》《韻會》彼卷切,鞭去聲。《說文》更也。《小爾雅》易也。《廣韻》化也,通也。《增韻》轉也。《正韻》攺也。《易·乾卦》乾道變化。《易解》自有而無謂之變,自無而有謂之化。《禮·王制》一成而不可變。《註》更也。《周禮·夏官·司爟》四時變國火,以救時疾。《註》變,猶易也。《前漢·循吏傳》漢家承敝通變。又動也。《禮·檀弓》夫子之病革矣,不可以變。《註》變,動也。《荀子·議兵篇》機變不張。《註》謂器械變動攻敵也。又權變。《前漢·魏豹傳贊》張耳、韓信皆徼一時之權變,以詐力成功

【化】〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切,花去聲。《說文》化,敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上,風動于下,謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。又《韻會》天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。又泛言攺易,亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等,皆據身亦化,故云能生非類

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又

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