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2025-01-27 04:43 | 星期一

《游氛铄人肤》意思出处赏析

出自《武陵观火诗》,下面是具体赏析解释!

诗句:“游氛铄人肤”

出处:《武陵观火诗》

读音:

赏析解释:

【游氛】的云雾。晋潘岳《秋兴赋》:“游氛朝兴,槁叶夕殞。”晋陶潜《和郭主簿》之二:“露凝无游氛,天高风景澈。”指游动的云气。唐张九龄《贺给事尝诣蔡起居郊馆有诗因命同作》诗:“前岭游氛灭,中林芳气和。”唐李峤《早发苦竹观》诗:“行看远星稀,渐觉游氛少。”清潘耒《华峰顶》诗:“游氛豁尽日当午,洞视八表无纤埃。”汉

【铄】《唐韻》書藥切《集韻》《韻會》《正韻》式灼切,音爍。《說文》銷也。《孟子》非由外鑠我也。《史記·張儀傳》衆口鑠金。又《爾雅·釋詁》美也。《詩·周頌》於鑠王師。《傳》鑠,美也。《史記·李斯傳》鑠金百鎰。《註》索隱曰:鑠,美也。又《揚子·方言》摩也。又《後漢·馬援傳》矍鑠哉是翁也。《註》矍鑠,勇貌。又好目也。《揚子·方言》宋衞韓鄭之閒曰鑠。《註》言光明也。又《何晏·景福殿賦》故其華表,則鎬鎬鑠鑠。《註》皆謂光顯昭明也。又《集韻》或作燿。《前漢·藝文志》燿金爲刃。又《集韻》弋灼切,音藥。烙也。《莊子·胠篋篇》鑠

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【肤】《廣韻》甫無切。與膚同。(膚)《廣韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切《正韻》方無切,音跗。《說文》籀文作臚。《玉篇》皮也。《廣韻》皮膚。《釋名》膚,布也,布在表也。《詩·衞風》膚如凝脂。《易·噬嗑》六二噬膚。《註》膚者,柔脆之物也。又豕肉爲膚。《儀禮·聘禮》膚鮮魚鮮腊。《註》膚,豕肉也。又切肉爲膚。《禮·內則》脯羹,兔醢,麋膚。《註》膚,切肉也。又《博雅》美也。《詩·豳風》公孫碩膚。《傳》膚,美也。又《博雅》傳也。《又》離也。《又》剝也。又大也。《詩·小雅》以奏膚公。《傳》膚,大也。又《韻會》膚淺,喻在皮膚

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