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2025-01-26 03:55 | 星期天

《早挟雄文偕汉史》意思出处赏析

出自《寿彭簿》,下面是具体赏析解释!

诗句:“早挟雄文偕汉史”

出处:《寿彭簿》

读音:

赏析解释:

【早】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子皓切,遭上聲。《說文》晨也。又先也。《易·坤卦》由辨之不早辨也。又與皁同。《周禮·地官·司徒》宜皁物。《註》皁物,柞、栗之屬。《釋文》皁音早。本或作早。 《說文》作。从日在甲上。

【挟】《唐韻》《正韻》胡頰切《集韻》《韻會》檄頰切,音協。《說文》俾持也。《增韻》帶也,掖也。一曰輔也。《詩·大雅》旣挾四鍭。《儀禮·鄕射禮》兼挾乗矢。《註》方持弦矢曰挾。古文作接。《齊語》挾其槍刈耨鎛,以旦莫從事於田野。《註》在掖曰挾。又《爾雅·釋言》藏也。《前漢·惠帝紀》除挾書律。《註》秦律,敢有挾書者族。又《廣韻》懷也,護也。《孟子》不挾長,不挾貴。《朱註》挾者,兼有而恃之之稱。又會也。《晉語》遇兆挾以銜骨,齒牙爲猾。又《揚子·方言》挾斯,敗也。南楚凡人貧,衣被醜弊,或器物弊,謂之挾斯。又《集韻》尸牒切,

【雄文】、气势雄伟的诗文。常用为他人诗文之美称。唐李逢吉《送令狐秀才赴举》诗:“子有雄文藻思繁,齠年射策向金门。”宋苏轼《王元之画像赞》叙:“故翰林王公元之,以雄文直道,独立当世。”清龚自珍《己亥杂诗》之八七:“我有《阴符》三百字,蜡丸难寄惜雄文。”夏衍《改编<复活>后记》:“再一次我在托翁的彩笔前面低头,再一次我在托翁的雄文前面顶礼。”

【偕】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》居諧切,音皆。《說文》强也。一曰俱也。《徐曰》能同于人,是强有力也。《詩·小雅》偕偕士子,朝夕從事。《註》强壯貌。又叶舉里切,音几。《詩·魏風》兄曰:嗟予弟行役,夙夜必偕。叶下死。死音洗。《註》必偕,言與其儕,同作止,不得自如也。又叶堅奚切,音稽。《顏延之·和謝靈運詩》采茨葺昔宇,翦棘開舊畦。物謝時旣晏,年往志不偕。

【汉史】东观汉记》。亦泛指汉代史书。《后汉书·蔡邕传》:“收付廷尉治罪,邕陈辞谢,乞黥首刖足,继成汉史。”唐卢纶《和常舍人晚秋集贤院即事》:“汲书荀勗定,汉史蔡邕专。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“歷朝文字之盛,其名各有所归,汉史、唐诗、宋文、元曲,此世人口头语也。”汉

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