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2025-01-06 18:51 | 星期一

《愿得论要害》意思出处赏析

出自《宿灞上寄侍御玙弟》,下面是具体赏析解释!

诗句:“愿得论要害”

出处:《宿灞上寄侍御玙弟》

读音:平仄:仄平平平仄

拼音:yuàndéděidelùnlúnyàohài

赏析解释:

【愿】《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切,音願。《說文》謹也。又愨也,善也。《書·臯陶謨》愿而恭。又與原通。《論語》鄕原,德之賊也。《朱傳》原,與愿同。又《集韻》愚袁切,音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【论】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧昆切,音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。又《論語·序解正義》論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。又《釋名》倫也,有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。又《增韻》紬繹討論也

【要害】特指身体上易于致命的部位。《后汉书·来歙传》:“臣夜人定后,为何人所贼伤,中臣要害。”清和邦额《夜谭随录·霍筠》:“不当要害,无虞也。”周立波《纪念》:“老郑首先动手了,他学过拳术,一下找到了对方腰部下边的要害。”2.引申指关键之处,致命之处。唐刘知几《史通·叙事》:“盖作者言虽简略,理皆要害。”清蒲松龄《聊斋志异·犬灯》:“忽忆女子一小红衫,密著其体,未肯暂脱,必其要害,执此可以胁之。”茅盾《子夜》九:“然而赵伯韬的炯炯目光也似乎早已看透了这中间的症结,他掐住了吴荪甫的要害。”3.喻紧要的关键的部分,亦

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