出自《雷阳书事》,下面是具体赏析解释!
诗句:“居人朝送殇”
出处:《雷阳书事》
读音:平仄:平平平仄平
拼音:jūrénzhāocháosòngshāng
赏析解释:
【居人】。《诗·郑风·叔于田》:“叔于田,巷无居人。”南朝梁江淹《别赋》:“居人愁卧,怳若有亡。”唐罗邺《早发宜陵即事》诗:“居人犹自掩关在,行客已愁驱马迟。”清吴伟业《途中遇雪即事言怀》诗:“行子谁停轡,居人尚掩闺。”2.居民。《后汉书·光武帝纪下》:“﹝建武二十二年﹞九月戊辰……地震裂。赐郡中居人压死者棺钱,人三千。”《旧唐书·食货志上》:“赞请税京师居人屋宅。”清王士禛《池北偶谈·谈异六·断肠草》:“而身自走通衢,呼集居人。”鲁迅《书信集·致台静农》:“近来謡言大炽,四近居人,大抵迁徙。”
【朝】〔古文〕晁《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》陟遙切,音昭。《說文》旦也。从倝舟聲。《爾雅·釋詁》朝,早也。《詩·鄘風》崇朝其雨。《傳》崇,終也。從旦至食時爲終朝。又朝鮮,國名。又姓。《姓氏急就篇》朝氏,蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯,亦作朝。又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切,音潮。《爾雅·釋言》陪朝也。《註》臣見君曰朝。《書·舜典》羣后四朝。《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。《註》朝,猶早也。欲其來之早。《禮·曲禮》天子當宁而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝。《疏》凡天子三朝:其一
【送】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇弄切,音。《說文》遣也。《詩·邶風》遠送于野。《禮·曲禮》使者歸,則必拜送于門外。又《增韻》將也。《儀禮·聘禮》賔再拜稽首,送幣。《又》公拜送醴。又《正韻》贈行曰送。《詩·秦風》我送舅氏。又株送,罪人相牽引也。《前漢·食貨志》廼徵諸犯,令相引數千人,名株送。《註》先至者爲魁株,被牽引者爲其根株所送也。又目送,以目相送也。《左傳·桓元年》目逆而送之。《史記·留侯世家》四人趨出,上目送之。又縱送,善射之貌。《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》舍拔曰縱,覆彇曰送。 《玉篇》籀文
【殇】《唐韻》式羊切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切,音商。未成人喪也。《禮·喪服傳》年十六至十九死爲長殤,十二至十五死爲中殤,八歲至十一歲死爲下殤,七歲以下爲無服之殤,生未三月不爲殤。又《禮·檀弓》周人以殷人之棺槨葬長殤,以夏后氏之墍周葬中殤、下殤,以有虞氏之瓦棺葬無服之殤。又《周禮·地官·媒氏》禁嫁殤者。《註》殤十九以下。又諡法之一。《汲冢周書》短折不成曰殤,未家短折曰殤。又死於國事、無主之鬼曰國殤。《楚辭》有《國殤》篇。